Добро пожаловать на курс Драгон Руж, послание 1.0!
Не связанное с вашим прошлым опытом с магическими методами, начало этого курса будет символизировать первый шаг сознательно выбранного вступления в темные тайны и пробуждение Силы Дракона, при содействии индивидуальных и групповых работ Драгон Руж.
Курс 1.0 состоит из шести этапов, которые призваны стать основой для программы инициирования, растянутой, по крайней мере, на шесть месяцев, но чаще 12-18 месяцев. После прохождения курса, у вас должны иметься базовые знания, необходимые для посвящения в первую степень Драгон Руж. Вы не обязаны рабски следовать упражнениям, но рекомендуется использовать свой интеллект, чтобы исключить упражнения, на которых вы слишком долго застряли или упражнения, которые можно легко выполнить. Однако мы рекомендуем следовать основным контурам заданий, так как они соответствуют работам этого уровня.
Вы не можете просить о посвящении, по крайней мере, в течение шести месяцев после окончания работы с курсом. Посвящение будет проводиться вместе с вашим контактным лицом или другим представителем Драгон Руж. Если вы живете далеко от любой из наших Лож, вы также можете совершить самопосвящение, если предоставите ваше заявление. В любом случае, вы лично получите инициатический ритуал. После первого посвящения вы будете иметь возможность принять участие в более продвинутых работах ордена. Вы можете также начать следующий магический курс 2.0 после первого посвящения.
Теперь мы обсудим некоторые общие термины и мысли основной магической практики. Более глубокие описания можно найти ниже в курсе или могут быть дополнены вашим контактным лицом. Как правило, вы должны отправлять вашему контактному лицу почту каждый месяц, чтобы корректировать течение вашего прогресса, но мы хотели бы добавить, что вашим контактным лицом может быть большое количество адептов, поэтому вам предлагается сформулировать ваши вопросы в короткие и целенаправленные предложения и иметь терпение. Наши контактные лица оказывают помощь студентам курса в их свободное время, как бесплатную помощь инициатическому развития Драгон Руж.

Цель инициации

В первом магическом курсе вы должны узнать некоторые основные магические техники и методы, которые мы разработали в Драгон Руж. Позже вы откроете, вероятно, что существуют определенные методы, которые более легки в выполнении, и которые могут дать вам более сильные результаты. На позднем этапе вы можете сосредоточиться главным образом на таких методах.
Часто необходим более длительный период регулярной практики, если вы желаете достичь ощутимых результатов, но уже с первой медитации, ритуала или работы в сновидении вы заметите небольшие изменения, произошедшие в вашем сознании, в вашем опыте существования и в самом себе. Сам факт того, что вы решаете начать магическую практику должен включать жесткий волевой контроль на вашем новом пути. Большинство вещей, которые мы делаем каждый день, являются чисто рутинными, так как наш организм нуждается в них, или потому, что мы чувствуем требования, которые диктует нам наше окружение. Некоторые маги поначалу будут испытывать затруднения делать что-то, что полностью выбрали они сами. Часто это связано с тем, что мы так привыкли выполнять задачи, связанные с нашим окружением. Никто не заставит вас делать что-то магическое, и никто не будет благодарить вас за это — это дисциплина, которую вам создаете сами — если у вас есть к этому желание.
В Драгон Руж мы решили создать нашу собственную посвятительную структуру магической работы. Существует много причин для этого решения.
1. Драгон Руж — уникальный путь, который систематически и подконтрольно работает с силами хаоса и темной стороной существования. Наша цель не состоит в уничтожении себя, слепо двигаясь в хаос. Мы не поклоняемся разрушительному принципу, но с помощью деструктивных сил оттачиваем наше сознание и нашу волю. Для работы с хаосом, необходима определенная форма внутренней дисциплины и структура. Маг растворяет своей левой рукой и создает своей правой рукой, но он никогда не позволяет всему распадаться внезапно.
2. Через магический курс маг систематично знакомится с методами, которые долгое время использовали те, кто основал орден и получили глубокое понимание. Разные степени можно сравнить с различными уровнями, скажем, как в боевых искусствах: чтобы иметь возможность успешно работать с некоторыми вещами, вам могут понадобиться знания уровней ниже.
3. Посвящения играют для вас, как для мага очень важную роль, так как вы можете построить вашу работу и фокусировать вашу волю вокруг них. Всегда вы выбираете время и глубину вашей собственной работы, и ваш опыт посвящения также будет зависеть от энергии и внимания, которые вы вложили в него. Из опыта, мы можем сказать, что посвящения, как правило, бывают гораздо более мощными, чем это ожидается, и они становятся формами точек подключения, когда сила дракона открывает новые врата через работу воли магов.
Важно также отметить, что магическая работа включает в себя все, что происходит в жизни адепта и выражается как на внешнем, так и на внутреннем плане. Все, что вы сознательно делаете на этом уровне: работа, которую вы совершаете, проекты, которые вы выполняете, знания, которые вы получаете, люди, которых вы встречаете, более или менее являются частями вашей магической работы. Это пожизненный процесс — и возможно даже больше.
Степень 1.0° Лилит — подключается к сфере земли, материальному уровню и создает отверстие в профанном мире, которое позволяет магу встать на драконианский путь. Маг создает трещину между мирами, которая позволяет ему / ей входить в новые состояния сознания. Через посвящение в 1.0° Лилит маг вступает в пещеру Лилит и таким образом открывает врата в астральные миры.
Даже несмотря на то, что система посвящения Драгон Руж основана на темной традиции, в этом курсе также будут представлены другие магические предметы. Маг должен иметь широкие и глубокие знания о магии во всех ее формах, также о формах, которые не подключены непосредственно к темной традиции. Одна из причин такого условия состоит в том, что некоторые темные сферы имеют такую природу, что маг должен длительное время медленно приближаться к ним, через годы посвятительной практики, во избежание быть поглощенным темными силами.

Воля как оружие

Человек, вероятно, единственное животное, которое сделало смерть своим идеалом. Все другие животные борются, чтобы выжить. Религии света пытались избежать страха смерти через инстинкт смерти — Танатос. Темная магия часто определяется как злая магия, в зависимости от ревности и страха, которые ощущают люди по отношению к тем, кто позволяют себе жить по-настоящему. Большинство людей не хотят видеть постоянную борьбу в своем окружении: борьбу за карьеру, борьбу за влияние, борьбу за любовь и нелегкую борьбу за мир. Они не осознают тот факт, что воля — это оружие мага.
Магическое обучение является оттачиванием воли, придание ей такой грань, которая может прорваться через все ненужное сопротивление. Маг узнает, как работать с его/ее волей во всех аспектах жизни и наносит удар в его цель в нужное время и в нужном месте. Он или она знает, что важно и что не важно, где стоит сосредоточить энергию и где не поглощать её. Маг всегда един со своей воли и действует соответствующим образом. Это драконианский путь. Посвящение главным образом сосредоточено на получении вами контакта с высшей волей (мы вернемся к этому позже). Не имеет значения, понятна или не понятна воля мага, как он будет вынужден жить в соответствии с ней. Жить таким способом означает преобразование и магическое развитие, и именно это действительно важно.
Воля большинства людей является слабой и несфокусированной и это вынуждает их подчиняться тем, чья воля сильнее. Успех в жизни зависит не только от таланта и знания, но и от желания преуспеть. Как в старой поговорке: «Ничто в мире не может заменить волю. Талант не может. Ничто не является более распространенным, чем талантливые люди без направления или фокуса в их жизни. Гениальность не может. Непризнанных гениев очень много. Образование не может. Мир наполнен хорошо образованными людьми, которые ничего не достигли. Воля и решимость являются единственными факторами, которые могут вызвать чудеса».

Хранители аморального

Христианство очень упорно старалось научить людей, что является правильным, а что неправильным. Язычники во всем мире должны были быть преобразованы в благочестивых христиан, даже если для того, чтобы убедить их, нужно было применять насилие. Христианская церковь имела монополию на «Благость» и все другие религии или философии были, по словам этих узких рамок, созданными дьяволом для того, чтобы сбить людей с пути праведного. Христианское понятие о том, что есть добро и зло вскоре стало полезным инструментом власти; если люди не делают то, что приказывают государство и церковь, они являются злыми. Первейшим моральным правилом в христианстве всегда было послушание. Только через слепое повиновение властям человек мог надеяться на спасение. Даже сейчас, когда христианство начал терять свою власть над людьми, многие его моральные понятия сохранились.
Христианство является резко дуалистической религией. Есть только «добро» и «зло», «правильное» и «неправильное». Поскольку христианство строится на этике служебных обязанностей, никаких нюансов не может существовать. К сожалению, реальность совсем не так проста. Совершенно невозможно сузить все действия к «добру» и «злу». Как, например, можно было бы оценить злые действия, которые дают хорошие результаты? С магической точки зрения Драгон Руж, проблема моральных понятий христианства заключается в том, что они утверждаются как универсальные. Для темного мага есть только субъективное моральное обучение.
Это не означает, однако, что маг не следует и не уважает коллективные соглашения, поскольку они необходимы для того, чтобы люди имели возможность сосуществовать и создавать вещи вместе. Термин субъективная этика часто неправильно понимается как аморальность. Разница между субъективной и объективной этикой в том, что с субъективная этика человека лично отличает и выбирает то, что правильно и что неправильно, и также лично принимает полную ответственность за все действия, в то время как объективная этика позволяет «долгу» решать, что правильно и что неправильно, и таким образом, не несет личной ответственности покуда каждый следует тому, что воспринимается как общие правила. Большинство людей, вероятно, основываются на комбинации этих двух точек зрения, с тенденцией к одной из них.
Священники рассматривали человеческую сексуальность как нечто грязное: дьявол, как считается, постоянно искушает людей совершать грех и единственная функция секса — это рождение детей. Все удовольствие заставляет людей забыть божественное. Но для большинства темных магов, удовольствие есть смысл сексуальности, поскольку удовольствие увеличивает волю к жизни, и темные и светлые учения согласны с этим. Различие мнений в отношении этих представлений заключается в том, что учение света видит только опасность, в то время как темный маг видит смысл. Согласно религии света воля к жизни является корнем всего зла и всех страданий. Таким образом, они проповедуют, что люди должны жить, так контролируемо и просто, что исчезает желание жить. Всего, что добавляет остроты в жизни, следует избегать, так как за радостью приходит страдание, поэтому радость — есть зло. Для темного мага воля к жизни является необходимым условием реального существования. Поэтому он/она стремится наслаждаться жизнью. Многие мысли, стоящие за гедонизмом можно также найти в темном знании; то, что действительно хорошо — является истинной радостью. Через радость увеличивается желание жить. Человек превращается в более живого и более интенсивного, человек испытывает истинную радость и удовлетворение.
Во многих религиях страдания использовались для того, чтобы напугать людей и держать их в повиновении. Грешный человек жил под страхом ада или возрождения в жизнь, полную страданий. Сторонники христианства думали, что они могут заставить людей любить через страх Божий, но принудительная любовь не является реальной и, следовательно, ничего не стоит. Это только создает конфликты между идеалами и инстинктами, между тем, что «должен» любить, и тем, что любишь на самом деле. Крестовые походы или сожжение ведьм являются примерами темной стороны этого «Бога, почитающего моральную любовь».
Только те, кто верен себе, действительно могут любить. Умирающий мученик является интересным, но потенциально опасным, символом. Идея полного самоуничтожения ради других является несбалансированным и разрушительным образом для человека, как для индивида, так и для всего мира. Умирающий мученик неизбежно отбрасывает весьма разрушительную тень; тень, которой мы, как наследники христианства должны сознательно противостоять и возможно интегрировать, чтобы избежать её контроля. Христианство потеряло свою власть над человеком в некоторых областях, но оно оставило наследство: страх часто означает больше, чем любовь.

Голос Харпократа

В старом египетском манускрипте можно прочесть: «Ты познаешь, что все сражения можно выиграть с помощью молчания». Молчание всегда было одним из самых трудных состояний для человека. Создание звуков было наивысшим приоритетом, несмотря на то, что также существовала жажда тишины. Все магические, философские и религиозные традиции подчеркивали значение молчания. Четыре основных принципа магии (так называемые четыре столпа Храма Соломона) — это ЗНАТЬ, ХОТЕТЬ, СМЕТЬ, ХРАНИТЬ МОЛЧАНИЕ. В тишине есть сила, которая лежит за пределами речи и измерений звука.
Студент магии должен научиться молчанию. Никто не требует, чтобы студент всегда был менее разговорчивым или молчаливым, но он должен иметь возможность быть таким время от времени. Для изучающего магию важным упражнением является быть абсолютно тихим и вообще не говорить в определенный промежуток времени. В эти периоды маг должен избегать контакта с другими людьми, отчасти потому, что легче молчать в одиночестве и, частично, чтобы иметь возможность услышать то, что должна сообщить тишина. Лучше всего, если это упражнение выполняется где-то снаружи — в лесу или другой природной зоне. Когда вы можете быть молчаливым в течение многих часов или даже один день, период может быть растянут до нескольких дней. Это может показаться длительным периодом, но на самом деле, он короткий по сравнению с магами, которые оставляют цивилизацию на несколько месяцев или лет, чтобы наслаждаться полной тишиной.
Следующий шаг заключается в «отключении внутреннего диалога», чему например, придавал особое значение маг Дон Хуан в книгах Кастанеды. Постоянный внутренний мысленный разговор, который доминирует над разумом человека, жестко фиксирует его в обычном, ограниченном восприятии реальности. Путем отключения этих мыслей, разум открывается новой реальности; в действительности, довольно легко выключить разум и заставить замолчать внутренний диалог. Но это может представляться очень трудной задачей, так как мы зачастую зависим от наших запутанных мыслей. Мы считаем, что мысли являются нашей самобытностью, нашей самостью; но, правда в том, что они препятствуют нам в видении нашего истинного бытия, своим непрекращающимся мерцанием и лепетом. Если бы каждый из нас, и все мы полностью осознавали хаотические движения его или ее мыслей, это привело бы к безумию. Но как упоминалось выше, гораздо проще успокоить мысли, чем это обычно понимается. Достаточно просто попытаться поймать их. Дзэнский рассказ иллюстрирует это:
Монах, прося урока, сказал Бодхидхарме:
— У меня нет спокойствия. Прошу, освободи мой разум.
— Помести твой разум передо мной, — ответил Бодхидхарма, — и я освобожу его.
— Но, когда я пытаюсь найти его, — сказал монах, — его нигде нет.
— Смотри! — вскричал Бодхидхарма, — теперь я освободил твой разум.
Как у людей, у нас есть необходимость отражать себя в других. Эта потребность является особенно сильной в детстве и подростковом возрасте — время, в течение которого мы формируем образ себя. Но у нас также есть необходимость во внутреннем пространстве, в котором мы можем быть изолированы и уединены. Разные люди развивают это внутреннее пространство в различной степени; маг, во времени создает внутренний храм. Следует забыть эту тенденцию отображения и постоянно отражать себя в других. Маг должен уметь отличать изображения других людей и его/ее личный внутренний образ.
Способность хранить молчание на всех уровнях помогает и защищает мага. Молчание становится вратами, через которые можно путешествовать
в другие измерения, но молчание также становится щитом и мечом. Посредством молчания маг может получить новые знания и мудрость, потому что в этой тишине Харпократ — бог молчания, шепчет тайны, которые никогда не произносятся вслух.

Строительство внутреннего храма

На физическом уровне маг использует магическое помещение, которое открывает врата в сферы или измерения, лежащие за пределами мирского разума. Помещения могут быть временными, например, когда маг использует магический круг — круг становится магическим пространством, стимулирующим контакт с другими реальностями — или они могут быть постоянным, например культовые места, специальные магические храмы, помещения или алтари. Также маг должен мысленно и астрально создавать магические помещения или направления, находясь в которых, можно войти в магическое состояние ума. Помещение может частично или полностью соответствовать физической магической комнате или некоторым культовым местам. В этом случае магическое помещение становится астральным двойником материального помещения, поскольку это может позволить сократить границу между астральным и материальным планами. Магическое помещение может также быть полностью воображаемым и быть построенным вокруг фантазии, мысли или какого-то сна, или астрального видения. Астральное помещение часто называют Внутренним Храмом, или Астральным Храмом, и это место, куда маг удаляется во время медитации, сновидений и астральных путешествий, чтобы отдохнуть и получить силу.

Преодоление усталости

Усталость стала самым распространенным заболеванием среди современных людей. Но эта усталость не имеет ничего общего с физическим истощением или естественным состоянием усталости; она носит психологический характер и приводит к лени, отсутствию воли и неэффективности. В чем причины этой формы усталости и что можно сделать, чтобы избавиться от неё?
Важно отметить, что усталость распространилась главным образом на главных должностях современной цивилизации, в больших городах.
Проживающие в городе, существуют в психологической обстановке, отличающейся от той, в которой живут люди в сельской местности; те, кто живут ближе к природе, окружены ограниченным количеством объектов, спроектированных и построенных человеком (дома, дороги, и т.д.). Вместо этого преобладают природные формы (фрактальные формы природы с ее неотъемлемым элементом хаоса). В городах верно обратное.
Объекты, созданные человеком, отражают психическую структуру, характерную для человечества. В городе, в котором человек создает большинство форм и очертаний, через творения человека создаются и поддерживаются ощутимые коллективные психические структуры. Люди в городе вынуждены жить в этой искусственной структуре. Умственная усталость приходит, когда мы постоянно должны отстаивать эту созданную структуру, чтобы иметь возможность жить в ней. Эти формы нуждаются в большом количестве психической энергии; они требуют большего ума из-за того факта, что они создаются для представления некоторых идеалов и концепций. Естественные формы позволяют зрителю индивидуально создать их смысл и цель. Таким образом, мы можем быть творческими и активными по отношению к тому, что воспринимается. Одним из основных примеров массового подпитывания созданных структур, вызывающих усталость является телевидение.
Для многих людей эта усталость может иметь специальную функцию. В этой бессознательности можно найти некоторую безопасность, она не требует самоконтроля и не имеет дела с жизнью и её целью. Это легко понять, но не хорошо, что люди, таким образом, вынуждены проживать свою жизнь, будучи запертыми внутри структуры, убивающей души. Для мага усталость является одним из величайших врагов. Маг стремится контролировать жизнь и создать личную ситуацию, индивидуально. Для достижения этой цели необходимы большое количество энергии и ясность.
Одна из первых задач для мага, вставшего на темный путь, состоит в том, чтобы начать разрушение структур, которые управляют им. Маг должен сознавать те структуры, в которых он существует, и бессознательно влияют на него/неё. Таким образом, их можно контролировать и, при необходимости, уничтожить. Через осознание того, как нами управляют, мы можем освободиться.
Тогда маг может создавать индивидуальные структуры, поскольку он больше не контролируется старыми структурами. Через личное созидание у мага формируется активное и творческое отношение к своей собственной жизни, и таким образом усталость не имеет возможности окрасить разум. Усталость является тяжелым облаком, нависшим над разумом, и препятствует видению того, что находится за пределами этой темной области. Усталость также не позволяет магу открыть разум к получению видения и магического опыта. Пассивность на земном уровне приводит к пассивности на других уровнях.
Одним из весьма прискорбных повреждений, вызванных усталостью, является её влияние на сновидения: сны — это психический процесс, но умственная усталости делает сновидения мутными и неясными. Их становятся все труднее запомнить и невозможно контролировать. Для мага контроль над сновидениями является важной целью, но сначала должна быть побеждена усталость. Кроме того усталость вообще отрицательно влияет на магические результаты и маг рискует потерять веру в его собственные способности. Часто маги, борющиеся с усталостью меньше работают магически, но должны делать противоположное, чтобы не быть полностью поглощенными усталостью. Продолжая активную магическую работу, маг постоянно борется с усталостью. Это — действия, а не результаты, которые являются наиболее важными в жизни мага. Магия — это путь действий — действие — это магия. Заставив себя быть активными, мы автоматически достигаем желаемых результатов.
Большинство людей тратит слишком много энергии на преувеличенные эмоциональные бури. Маг должен тщательно избегать растраты энергии на бессмысленные ситуации и происшествия в жизни и в окружении. Вся энергия необходима для магической работы и для великих целей жизни. Негативные чувства высасывают мага как вампир и ничего не оставляют. Довольно интересно, что маги, которые совершают проклятия в состоянии ярости, редко достигают вообще каких-либо результатов. Они тратят всю энергию на самих себя и свою ярость. Не тратя энергию на мелкие вещи, маг способен направить её на посвящение и достичь даже уровня силы и осознания.
Структура, упомянутая выше, в окружении человека, создает колпак над силой жизни. Путем ослабления этой структуры, освобождается жизненная сила. Мы должны быть независимыми от всех идей, концепций, норм и соглашений, которые составляют эту структуру. Только тогда мы сможем пробудить внутреннюю энергию — силу, которая символизируется Драконом. Можно использовать медитации, гипноз, творческую работу, сны и магическую работу. Академические измерения пробуждения тантрической Кундалини представили конкретные результаты того, что эта сила является реальной и действительно может сжечь усталость.
Наиболее подходящие места для таких работ находятся в природе; в ночное время, в окружении только естественных форм маг более легко сможет открыть разум для Дракона. Именно через эти дикие формы может появиться внешний Дракон.
• Пытайтесь сделать каждое действие (и бездействие) активным и сознательным. Даже сон должен быть активным и планируемым действием, основанным на сформулированной цели. Отдыхая, маг должен спросить себя, действительно ли это необходимо или это признак пассивности; следует использовать любую возможность для творческих действий. Телесный отдых происходит также при чтении, и умственный отдых происходит при выполнении физической деятельности. Во время медитации, сосредоточьтесь на этой цели: развить и открыть разум также можно в умственной и физической неподвижности. Однако медитации никогда не должна быть оправданием для лени; медитация никогда не должна практиковаться в спальной зоне.
Каждое действие должно быть активным и иметь цель, которую маг поставил для себя.
Просмотр телевизора может легко привести к пассивности, маг должен избегать его больших доз и тщательно выбирать те вещи, которые действительно стоит посмотреть. Если целью просмотра является отдых, следует задуматься, действительно ли это лучший способ для этого — полностью пассивное получение пустого развлечения часто имеет негативное влияние на сновидения. Но, конечно, возможно, бывает время, когда маг должен временно остановиться и закрыть врата, и в этом случае телевизор был бы полезен, как возможно другие бессмысленные развлечения. Однако маг не должен постоянно заниматься такими бессмысленными действиями. Важно также давать время для не-действия, в котором ум может отдохнуть, и могут свободно возникать творческие импульсы. Примерами таких действий являются: сидение в спокойном месте, в природной зоне и просто смотрение на небо или на лес без каких- либо предвзятых целей.
• Еще одним важным аспектом для поддержания уровня энергии и высокой концентрации является свет. Свет и свежий воздух являются важными факторами для снятия усталости. День идеально начинать с прогулки. Это также рекомендуется для увеличения физической подготовки, так как плохое телосложение может вызвать усталость также на магической плоскости.
• Плохие привычки в питании могут вызвать усталость и утомление. Вегетарианская пища дает определенную легкость, так как тело не использует столько энергии для пищеварения. Изменение питания на вегетарианское будет иметь положительное влияние на Кундалини и астральные работы, поскольку оно обычно содержит большее количество праны и питания.
• Маг не должен тратить свои жизненные силы на мелкие вещи и ситуации. Позволяя себе быть высосанным такими вопросами, маг унижает себя и все, что он или она знает.
• Маг должен использовать свои жизненные силы для достижения своих целей. Отсутствие значимых целей приводит к пассивности. Мы постоянно должны иметь конкретные цели, так чтобы быть всегда занятым, двигаться к чему-то. Необходимы как большие цели, так и мелкие. Работая для их достижения, мы будем иметь доказательство собственной силы и возможность для борьбы с усталостью и пассивностью. Маг должен быть един со своими действиями и находиться в здесь и сейчас. Действовать целеустремленно не эквивалентно жизни в мечтах о будущем.

Упражнения первого месяца

Эти упражнения запланированы на месяц, но это не означает, что они должны быть окончены по окончании этого периода. Здесь вы найдете основные упражнения, которые полезны во всем магическом посвящении. Они должны рассматриваться как предложения для практики и рекомендуется попробовать их все. Но они не должны рассматриваться в качестве ограничения; Если вы хотите добавить или удалить некоторые упражнения, это конечно возможно после обсуждения с вашим контактным лицом. Ключевым является развитие некоторых способностей (фокусировка, концентрация, осознанность, сила воли и т.д.) Курс может быть завершен в течение шести месяцев, но, как правило, он займет по крайней мере год или больше. В зависимости от вашего предыдущего опыта вы определите сроки, которые вам подходят, обсуждая это с вашим контактным лицом. Следует избегать отношения «все или ничего»: если вы не можете делать ежедневно то, что было запланировано, надо делать столько, сколько возможно. Что нельзя сделать в один день, можно выполнять в следующий. Лучше сделать что-то, чем ничего. Но, опять же, следует остерегаться лени и усталости.
Неделя 1-3
• Основные упражнения на волю и концентрацию: написать подробный перечень, описывая то, что вы хотите достичь посредством магии и почему вы хотите быть магом. Это предназначено только для личного использования, так что требуется полная честность. В прохождении курса этот список будет основой для регулярных (ежедневных, если это возможно) размышлений над волей и своими амбициями. Список изменяется по мере вашего прогресса на магическом пути.
• Регулярные медитации (по крайней мере, 15 минут в день) заставят замолчать внутренний диалог: попытайтесь найти время каждый день, когда вы можете уйти. Сядьте удобно, с прямой спиной.
1. Постарайтесь расслабить каждую мышцу. Если вы очень напряжены, может быть полезным сначала растянуть эту область. Также можно напрячь все конечности на один момент, во время дыхания, затем с выдохом выпускать напряжение.
2. Осознавайте ваше дыхание. Оно медленное или быстрое, высоко в груди или глубоко внизу в желудке? Сделайте несколько глубоких вдохов для заполнения груди, задержите дыхание на короткое время, прежде чем выдохнуть. Затем продолжайте поиск глубокого, ровного дыхания. Следует помнить о периодах между вдохами. В этих основных медитациях дыхание должно быть ровным и спокойным, и ничто не должно слишком влиять на дыхание.
3. Попробуйте сидеть неподвижно. Выберите одну из поз и удерживайте её в течение всей сессии. При попытке заставить замолчать
внутренний диалог, ум будет фиксировать внимание на всех видах беспокоящих ощущений: зуд, неудобное положение или сильное
побуждение к движению. Попробуйте сопротивляться этим импульсам. Переживите их и оставьте их позади, и они в конечном итоге исчезнут.
4. Заставьте замолчать внутренний диалог. Пусть мысли уплывают прочь, не придавайте им значения. Попробуйте фокусировать ваш разум на чем-то еще, например, дыхании. Почувствуйте, как ваше сознание становится яснее и легче (избегайте засыпания).
• Начните писать дневник сновидений. Записывайте ваши сны, каждый раз, когда вы просыпаетесь, поскольку это может построить мост между вашим разумом сна и состоянием бодрствования. Оставайтесь в постели некоторое время и думайте о ваших снах, и ни о чем больше. Если запомнились только фрагменты, запишите их. Также можно попробовать просыпаться в середине ночи и сразу же записывать сны. Это приведет к более ощутимым сновидениям, и вы сможете их больше запоминать. Первым шагом к успешной работе со сновидениями, является посвящение энергии и времени их обнаружению.
Неделя 4
• Продолжайте ежедневные медитации и дневник сновидений.
• Проведение конкретных действий, которые требует мужества и воли (это должно быть важно, что-то, что вы действительно хотите): свяжитесь с тем, с кем вы хотели встретиться в течение длительного времени, требуйте продвижения по службе, прыгните с парашютом, бросьте курить, бодрствуйте несколько ночей, превысьте ваш личный рекорд в чем-то, в чем вы преуспевали, сделайте что-то в той области, в которой вы были неудачливы, но хотели бы преуспеть. Не так важно то, что вы будете делать, как факт, что вы должны превзойти ваши ограничения; имеют значение только действия.

Обязательная литература:
«Каббала, клифот и гоэтическая магия» Томаса Карлссона.

Рекомендуемая литература:
«Путешествие в Икстлан», «Сказки о Силе» Карлоса Кастанеды (а также другие книги в серии).

Книги Кастанеды и его посвящение в магическую реальность индейским магом Доном Хуаном получили незаслуженно плохую репутацию из-за их популярности среди хиппи и любителей наркотиков. В самом деле, эти книги являются хорошо написанным вымыслом, и вместе с тем обладают магической глубиной и могут служить хорошим введением в темную магию.
Кастанеда был антропологом и он разыскал Дона Хуана, чтобы написать докторскую работу об использовании лекарственных трав среди индейцев яки. Две первоначальные книги написаны бессистемно и главным образом строятся вокруг потребления Кастанедой галлюциногенных растений. Дон Хуан соглашается учить Кастанеду о растениях, если он также согласиться обучаться и другим вещам. Этот обман является началом магического ученичества, и следующие книги строятся вокруг этого магического посвящения.
В третьей книге, «Путешествие в Икстлан» Кастанеда начинает более систематический рассказ об этом процессе посвящения, начиная с первой встречи с его учителем. Именно поэтому мы рекомендуем эту книгу, как отправную точку.

Перевод: Баньши Дану