Часть 1: Приносящий боль
При мысли о наложении проклятия, даже в шутку, без реального намерения или вообще веры в него, желанием среднего человека будет не убить, а просто вызвать у жертвы умеренную боль или неудобство, даже если это «желание» пришло после обдумывания моральной предосудительности фактического убийства.
Часто мои ученики или Практики других путей приходят ко мне с провальными проклятиями, сообщая, что они молились «Богине» или призывали элементы и Сторожевые башни, чтобы наслать своим врагам выпадение волос или заставить их расстаться с парнем. Я даже слышал подобные сообщения от черных магов, демонистов и сатанистов, которые взывали к правильным именам, давали соответствующие команды, но ничего не происходило. Самое интересное, что я получал те же самые сообщения от тех, кто убивал «Вредоносной магией», когда они позже пытались просто калечить ритуалом.
Проклятие требует от Колдуна больших потерь личной силы. Жертвуется нечто большее, чем просто кровь, поскольку Маг должен сначала пожертвовать укоренившейся системой этики, которую он ошибочно называет своей моралью, ибо он знает, что, используя эти Темные Искусства для убийства, он ставит себя выше законов бога и земли. В самом ритуале он также жертвует своей способностью рассматривать мир в отдельных частях: физической и духовной – потому что он начинает видеть, насколько тесно они переплетены. В своих ритуальных действиях он часто жертвует своей гордостью, поскольку он обнаружит себя кричащим, пышущим яростью, ругающимся и рыдающим над куклой, которая не больше его руки. Мерцающая красота ритуала, свечей и благовоний, церемониальные призывы, медитации – обо всем этом забудешь, когда Вредоносная магия Сработает. Исполнение проклятия – уродливое зрелище, а результаты – тем более. Наконец, Колдун должен снова пожертвовать своей гордостью, когда попросит силы, чтобы уничтожить своего врага, потому что в одиночку он не справится.
Когда человек входит в ритуал, направленный на прекращение чужих жизней, все эти моменты запоминаются, и все принципы Вредоносной магии сохраняются, так как часто нужда в ритуале огромна. Когда тот же самый человек входит в ритуал, направленный на просто нанесение вреда другим, они считают, что должны немного сдать назад, что уродство, насилие и жертвоприношение не вполне необходимы.
Вредоносная Магия – разрушительная рука Вечного, Силы Тьмы, способные уничтожить все когда-либо созданное. Ее можно сосредоточить на одном органе или даже невидимом аспекте человека, или ее можно выпустить, как черное наводнение, которое уничтожит целые цивилизации. Точные операции немного отличаются в зависимости от желаемого результата, но несут что одну и ту же силу, имя которой – намерены ли вы убить или навредить. И эта сила не испытывает симпатии к жертве и не ослеплена фасадами морали. Принципы работы
остаются неизменными от ритуала к ритуалу, единственная разница заключается в способе, направляющем Силы Тьмы на жертву.
Глава 5: Магические проклятия с помощью свечей
В течение всей моей жизни я проявлял интерес и твердо верил в силу магии, несмотря на воспитательные беседы моих родителей-фундаменталистов или церковные обещания адских мук. В двенадцать лет я начал изучать историю колдовства, демонологию и ритуальную магию. Я читал книги, подробно описывающие демонические оргии европейских и колониальных ведьм, в которых, возможно, сам дьявол появлялся и осквернял женщин своим рогатым фаллосом. Мне удалось найти одну особенную книгу, в которой давались подробные отчеты богатых и знаменитых мужчин, продавших свои души различным дьяволам, и даже видел фотографические изображения оригинального контракта с именем продавца, подписанные спекшейся коричневой кровью, и с инициалами дьявола, написанными красивым каллиграфическом шрифтом.
Мои исследования в итоге привели меня к реальной ритуальной магии и первым Учителям, у которых я постигал оккультные науки. Однако в течение первых нескольких лет все это было только ученичеством. Лишь в пятнадцать лет я решил, что мое желание изменить и контролировать свою жизнь стало достаточно сильным, чтобы начать использовать инструменты, которые я так тщательно собирал. Мои первые ритуалы были свечной магией.
В физическом мире существует трое великих врат между царствами материи и духа: кровь, вода и пламя. Можно сказать, что они существуют не полностью на одном или другом плане, а находятся между планами. Пройдя через любые из этих трех врат, Колдун может послать себя в духовные сферы, в обход потребности в стандартных методах астральной проекции1 или билокации. Однако эти врата открываются в обоих направлениях, и через них духовные силы можно вытащить на землю, чтобы они приняли форму в этом мире, или отправить эти энергии обратно, чтобы они проросли в формирующем плане и стали реальностью.
В ритуале эти врата обычно доступны через огонь, находящийся на вершине восковой свечи.
В Свечной магии ритуалист зажигает свечу, цвет которой должен соответствовать его желанию, и сначала использует пламя свечи как фокус в медитации. Его цель – очистить свой разум от всех мыслей о повседневной деятельности, а также очистить свои эмоции от все страхов, сомнений или неопределенности. Когда достигается это состояние, глаза все еще заперты в пламени, маг вызывает ментальный образ того, что он желает, и фокусирует в этом образе «намерение», чтобы оно пришло. Энергия, мысль и намерение ритуала направляются от мага в пламя свечи. У каждого человека есть точка, когда он мысленно и психически истощен желанием и намерением, которые побудили его начать ритуал. Ментальный образ начнет исчезать, как и желание результата вообще, и внимание Колдуна начнет рассеиваться. Именно в этот момент визуализация завершается, и дается орация в виде команды для конкретного изменения в реальности.
Возможно, Свечная магия – самая простая форма ритуала для современного Практика, но ее результаты могут быть потрясающими. Именно через этот тип магии я впервые начал экспериментировать со своей способностью контролировать других или влиять на будущие события. Результаты были почти мгновенными и всегда были достаточно зрелищными, чтобы не оставлять сомнений относительно источника перемены. Однако они были мимолетны, и я понял, что я использовал Свечную магию чаще, чем позволяла возможность, которую нужно было либо использовать, либо проигнорировать представленный момент. Я также обнаружил, что существуют ограничения на досягаемость и глубину воздействия Свечной магии. Я мог влиять на других, но не мог полностью контролировать их. Я мог заставить их действовать или чувствовать, или даже думать о какой-то определенной вещи, но не мог полностью подавлять их волю. Я мог вызвать притяжение, похоть или влюбленность, но не мог вызвать глубокую любовь через эту магию. Я мог беспокоить, мысленно изводить, а иногда физически вредить своим врагам, но не мог их калечить или убивать.
Свеча Магия обладала силой, и эта сила – в одержимости. Однако это лишь отправная точка для восходящего мага.
Цвета свечей
В разделе «заговорные свечи» каждого нью-эйджевского магазина доступны небольшие печатные карточки, в которых перечислены все цвета свечей и их предполагаемые силы. Эти карточки часто включают в себя небольшое количество рифмованных «воззваний» к той или иной богине, или к элементам земли, которые объявят вашу волю вселенной. Конечно, каждая из этих карточек обязательно упоминает, что черный не является «негативным» цветом, а свечи не создают «негативного» эффекта, они нейтрализуют энергию и поглощают любую негативность вокруг себя. Красный, цвет крови, насилия, пожаров войны считается цветом страстной любви. Для каждой добродетели есть порок, и за каждым добрым делом скрывается злое.
Ниже приводится соответствие цветов свечей и их применение в Черной и Вредоносной магии. Удивительно, как легко каждая положительная и доброжелательная вещь может обернуться против жертвы проклятия.
Самым очевидным цветом свечи, применяемым во Вредоносной магии, является черный. Это Работы Тьмы и Черной Духовности, которые Колдун должен принять, чтобы господствовать над смертью и адом. Черная свеча – это бездна, которая ждет снаружи творения, чтобы поднять и восстановить существование. Это распад души и здоровья жертвы. Подобно тому, как «белосветные» ведьмы утверждают, что она впитывает негатив, окружающий ее, черная свеча впитывает жизненную силу противника и свет жизни. Черные свечи используются, когда единственной целью является смерть жертвы, безразлично к способу или механизму смерти. Она быстрая и уверенная, и обычно без величия или шоу. Жертва умирает, и смерть никогда не приписывается чему-либо, кроме воли Бога. Черные свечи также могут применяться для реверсирования силы других цветов.
Как указано выше, красный цвет – это цвет крови, насилия, войны. Это действительно страсть, но эта страсть может превратиться в ревность, одержимость, изнасилование и пытки. Это ослепляющая ярость и мания величия. Это месть и нападение. Это убийства, геноцид и принудительное самоубийство. Красная чакра – это Корневая Чакра, основа жизненной энергии человека, воля к жизни и выживанию, и прежде всего, воля к власти. Эту чакру можно перенастроить, что либо приведет человека к самоуничтожению, либо наполнит его волей к власти, которая будет слишком велика, чтобы насытиться, и будет использовать свои природные богоподобные силы для уничтожения и господства над всеми. Красная свеча используется во Вредоносной магии, когда смерть жертвы является вторичной по отношению к его или ее страданиям, к количеству боли, вызванной проклятием.
Серебряные и синие часто используются в ритуалах для процветания и успеха разных видов. Используя одну или обе эти свечи в сочетании с черными свечами, вы сможете обратить успех вашей жертвы. Или, используя одну из этих свечей в одиночку, вы можете забрать счастье и богатство вашего врага. Печально, но многие считают, что эти свечи работают только в одном направлении. Все дающие силы также отбирают.
Если использовать одну зеленую или оранжевую свечу между двумя черными свечами или выставлять только одну зеленую или одну оранжевую свечу, здоровье жертвы будет постепенно ухудшаться. Однако простые ментальная визуализация и утверждение воли с зеленой свечой достаточно редко вызывают болезнь. Нужны другие орудия и действия, чтобы выполнить настоящую Вредоносную магию с этой цветной свечой, как будет сказано далее в этой главе.
Желтые свечи часто используются для физической, эмоциональной или духовной защиты. Такой же цвет свечи может применяться Черным Магом, чтобы лишить своего врага защиты и
даже обратить его покровителей и подопечных против него.
Основы свечной магии
Как упоминалось выше, свечная магия может использоваться для выполнения многих малых целей. Это элементарная магия, опирающаяся только на желание Оператора, естественную связь Оператора с получателем и врата пламени свечи.
После выбора цвета используемой свечи поставьте ее в центр алтаря в вашем Храме и садитесь перед ним. Среди оккультных учителей ходили дебаты относительно стороны, на которой Маг должен сидеть при выполнении этих ритуалов, некоторые утверждают, что запад – идеальная инверсия традиционного «Белого Света», направленного на восток, другие заявляют, что Колдун должен смотреть в сторону физического присутствия жертвы, и, возможно, самая большая группа считает, что направление должно быть принято в соответствии с вызываемыми силами и сущностями. Я всегда советовал своим ученикам обратить внимание на то, что ощущается наиболее комфортным для ритуала. У вас может занять десять минут, чтобы сесть, начать медитацию, почувствовать неудобство и переместиться в другое место. Как обнаружил Карлос Кастанеда на первой встрече со своим наставником из племени Яки, если неудобные «небезопасные» пятна заставляют вас отступать, вы найдете одно место во Вселенной, в вашем Храме, то есть полностью ваше собственное. 2
Для этих основных ритуалов Свечной магии не нужно приносить в Храм никаких других приспособлений или объектов. Всегда заманчиво взять с собой прядь волос, фотографию, подпись или какую-либо другую фетиш-связь с жертвой или получателем, чтобы укрепить соединение и немного увеличить сложность достижения результата заклинания. Во время первых ритуалов Свечной магии не помещайте на алтарь ничего, кроме цветной свечи.3
Свечная магия, как и любой другой ритуал, предваряется простой медитацией, направленной на освобождение от негативных и сбивающих с толку мыслей и чувств и сосредоточение всего внимания на ритуале. Сядьте за алтарем, глядя на незажженные свечи. Убедитесь, что вы находитесь в удобном положении, и вам легко в нем удерживаться в течение длительного времени. Вас может отвлечь от ритуала покалывание и онемение ног еще до того, как будет произнесено первое заклинание. Закройте глаза, выпрямите спину и шею и глубоко вздохните. Остановите дыхание на мгновение и почувствуйте, как воздух дрейфует в груди. Выдыхайте медленно, медленнее, чем вдыхали. Повторите это несколько раз, пока ваши мышцы и конечности не будут автоматически расслаблены. Вдохните и выдохните еще несколько раз, визуализируя, как при задержке дыхания воздух намагничивает все ваше беспокойство и напряжение, а при выдохе почувствуйте, как напряжение уходит от вас и рассеивается в воздухе.
Откройте глаза и посмотрите прямо вперед, на алтарь и свечи. Храм станет чище, а цвета немного ярче из-за вашего нового, расслабленного и восприимчивого видения. Зажгите свечу и загляните в пламя. Расслабьте зрение, расслабьте глаза и расслабьте лоб. Это нормально, если вы начнете затягивать эти мышцы, когда концентрируетесь, и, как только вы заметите это, сознательно, но нежно напоминайте себе расслабиться.
Когда вы смотрите на пламя свечи, вспомните изображение, один замороженный образ конечного результата, ради которого вы Работаете. Сосредоточьтесь на этой картине и начните наполнять ее смыслом. Что вы хотите? Почему эта цель важна для вас? Как вы себя почувствуете, когда она будет достигнута? Особенно важно сосредоточиться на чувствах и эмоциях, а не позволять вашему разуму плыть в монологе, перечисляя многочисленные «как» и «почему». Соединитесь с чувством не желания, а обладания. Сосредоточьтесь на мыслеобразе, что обладание уже существует. Вы заметите определенный момент, уникальную наносекунду, когда вы достигнете этого чувства объединения настоящего состояния с будущим формированием. Как только вы найдете ее, присвойте ее, заприте ее, позвольте ощущению пробежать через все ваше существо. Подобное часто вызывает головокружительный отклик – вам нужно немедленно покинуть ритуал просто для того, чтобы отпраздновать мгновенное достижение вашей цели. Вы посадили семена для изменения действительности, и теперь вы должны поднять это семя, пока оно не станет реальным.
Продолжайте концентрироваться на пламени свечи, на ментальном образе вашей цели и эмоциях достижения этой цели. Почувствуйте, как вы это делаете, энергию, которая в вас возрастает и отказывается находиться внутри. Обратите внимание, что эта энергия переходит от вас к пламени. Вам не нужно «намереваться», чтобы это произошло, или визуализировать любым способом, поскольку оно является автоматическим и спонтанным. Просто начните осознавать это.
Вы достигнете точки, когда ваша концентрация естественным образом начнет ослабевать. В вашем сознании запрыгают мысли, возможно, даже связанные с ритуалом, например: «Это действительно работает!» или «Вау, я на самом деле собираюсь сделать ____»!
Вы также можете обнаружить, что мыслеобраз растворяется или что после достижения цели эмоции притупляются. Когда этот убывающий процесс начнется, верните внимание к своему дыханию, почувствуйте последние частицы желания и энергию, покидающую вас и входящую в огонь свечи.
Спокойным, ясным голосом заявите о своем желании в утвердительной форме. Для большинства новичков полезно сделать это во имя внешнего существа или силы. Если есть божество, с которым вы чувствуете связь, вы можете использовать его имя, если оно подходит. В противном случае просто скажите: «Силами Магии (или, если это уместно, Силами Тьмы), я приказываю (заявить конкретное желание).» Сдуйте пламя свечи и, опершись над алтарем, вдохните дым, который поднимается вверх. Заявите: «Свершено».
Свечу необходимо убрать и не использовать снова для любой другой цели. Этот основной ритуал свечной магии можно использовать для любых простых целей, и описанный выше процесс будет использоваться в качестве основы для приведенных ниже примеров проклятий Свечной магии, а также для любого проклятия с использованием Свечной магии, с которым вы захотите работать.
Проклятия Свечной магии
1. Поставьте черную коническую свечу в центр алтаря. Медитируйте, очищайте и фокусируйте свои чувства. Зажгите свечу и посмотрите на огонь. Вспомните образ своего врага. Часто первое изображение, которое приходит в голову, – что жертва счастлива и не испытывает ни малейшего страдания. Позвольте этому быть и используйте его, чтобы накормить свое желание разрушить его. Превратите это изображение в страдание, представляя точный конечный результат, который вы желаете. Попытайтесь визуализировать это не как сценарий запуска, а как один окончательный результат. Сосредоточьтесь на нем и почувствуйте его реальность, будущую реальность, входящую в текущее состояние. Накормите пламя свечи своей ненавистью и болью. В этот момент очень полезно начать освобождать свой гнев в устной форме, повторяя такую фразу, как «Убей его, убей его, убей!» или «Заставь его страдать, заставь его страдать!» Выполняя эти вещи, не позволяйте себе уходить в свое сознание и свое собственное несчастье, а продолжайте подталкивать свою энергию от себя к врагу. Когда ярость начинает ослабевать, и ваша концентрация падает, смотрите в свечу и говорите: «Силами Тьмы, я открываю врата ада, и я призываю всех демонов, которые окружают (имя жертвы), и (укажите свое конкретное желание). «Произнося эту фразу, не сомневайтесь в силе своей команды, а также не позволяйте вашему убеждению колебаться. Если вы не желаете нанести жертве вред, не делайте вообще никаких команд, вежливо отпустите силы, которые вы призвали, извинитесь за то, что потратили их время, и подумайте, подходит ли для вас Темный путь. Если вы действительно в данный момент ритуала желаете, чтобы к врагу пришли страдания, дайте команду, наполненную мести и гнева, и не сомневайтесь, что это будет осуществлено. Задуйте свечу, вдохните дым и заявите: «Свершено», зная, что это так.
2. Поместите красную свечу в центр алтаря. Медитируйте, очищайте и фокусируйте свои чувства. Зажгите свечу и смотрите в пламя. Вспомните образ вашего врага. Это Свечное Заклинание используется, когда в вас оказывается больше боли, муки и ненависти, чем вы можете сдержать. Визуализируйте вашего врага, наблюдайте, какие у вас появляются эмоции, пока не почувствуете, что из-за их силы ваше тело трясется. Представьте в своем уме конечный результат, сосредоточив внимание на жертве, глядя ему или ей в глаза. Здесь происходит уникальное метафизическое сближение, когда вы смотрите на пламя свечи, но на самом деле вы смотрите в глаза своего врага. Когда ваша ненависть, ваша желание и ваша направленная энергия оставляет вас, она переходит к пламени свечи, переходя прямо к вашей жертве. Почувствуйте, как страдания перемещаются между вами и вашей жертвой, поскольку вы даете ему или ей всю вашу боль, и ваша ненависть заражает жертву и начинает убивать ее. Когда гнев покинет вас, и когда вы успокоитесь и испытаете более глубокие, более личные эмоции, связанные с ситуацией, заявите о своей воле, задуйте свечу, вдохните дым и скажите: «Свершено».
3. Поставьте оранжевую коническую свечу в центр алтарь. Медитируйте, очищайте и фокусируйте свои чувства. Зажгите свечу и посмотрите в огонь. Представьте образ вашего врага, окруженный аурой зеленого и оранжевого света. Вглядываясь в пламя свечи углубляется, и, поскольку вы испытываете эмоции, которые заставили вас желать смерти вашей жертвы, посмотрите в своем сознании, как у ауры вокруг вашей жертвы блекнут цвета, сначала ее покидает зеленый, переходя в оранжевый, а затем оранжевый переходит в грязно-коричневый. Посмотрите на сжатие ауры, пока она не станет невидимой. Смотрите, как то же самое происходит с кожей жертвы, блекнущей, сморщивающейся, становящейся холодной и липкой. Подключитесь к чувству, что ваше желание становится реальностью, и удерживайте это чувство, фокусируясь на пламени. Когда ваше внимание начнет ослабевать, произнесите: «Силами тьмы, заберите здоровье (имя жертвы). Заберите жизнь из его тела, возьмите силу из его мышц, отнимите здоровье из его костей. Обратите его плоть против него, и пусть заболят его внутренности по моей команде». Сосредоточьтесь на этом моменте, ощущая его реальность. Задуйте свечи, вдохните дым и скажите: «Свершено».
Глава 6: Симпатическая магия
Большинство форм колдовства, особенно те ритуалы, которые предшествуют расцвету церемониальной магии в викторианскую эпоху и единственной целью которых является получение материальной выгоды, используют то, что теперь называется Симпатической магией. Симпатическая магия действует на веру в то, что все вещи взаимосвязаны, и действие, аналогичное желаемому, производит желаемый результат. Симпатическая магия использует предметы-фетиши, которые являются искусственными объектами, имеющими не только сверхъестественное значение, но и особое значение для получателя чар. В случае с Вредоносной магией, если Колдун желает, чтобы его враг был убит, вместо приближения к врагу, нескольких ударов ножом, лишения свободы и, возможно, жизни, он мог использовать Симпатическую магию с тем же результатом, сделав куклу и проколов ее иглами. Сходство между протыканием человека и протыканием куклы в форме человека приведет к гибели его врага.
Это не означает, что, если вы найдете куклу в магазине и возьмете ее домой и ударите ее, кто-то где-то почувствует иголки в своей груди или будет страдать от какой-либо болезни. Чтобы Симпатическая магия работала, необходима конкретная и прочная связь между объектом и привязкой, а также между Оператором и привязкой. Приведу пример куклы-фетиша еще раз: кукла должна быть сделана рукой Мага, и ее особенности должны каким-то образом напоминать жертву, создавая первое сходство между фетишем и жертвой, а также создавая симпатическую связь с Магом, поскольку он создал фетиш сам; кукла должна быть заполнена не хлопком, а ядовитыми травами, такими как полынь, болиголов или аконит, а также обрезками волос или ногтей жертвы, создающими связь между предметом и жертвой через волосы и ногти, а также между предметом и смертью или болезнью через травы; Колдун должен медитировать на куклу, психически и психологически навязывая ей характеристики жертвы, создавая привязку к жертве и еще более сильную связь с желанием Мага, чтобы это было так; наконец, на протяжении всего ритуала кукла не упоминается как «кукла», а называется по имени жертвы, и под командованием этого имени должна страдать от любой болезни, выбранной Колдуном.
Симпатическая магия не так сложна, как может показаться. Фактически, это была самая простая, самая основная форма Магии, практиковавшаяся на протяжении всей истории. Восковые изображения плавились в котлах, куклы закалывались, а изображения сжигались ради причинения вреда другим. Фактически, при изучении рисунков на стенах пещер, антропологи видели, что Симпатическая магия использовалась с самого начала существования доисторического человека. Древний шаман уединялся в маленьких отдаленных пещерах перед охотой, входил в гностическое или трансовое состояние и рисовал образы успешной охоты на стенах пещеры, тем самым магически обеспечивая себя необходимой пищей. Считается, что тот же тип Симпатической магии практиковался перед битвами или при добыче пищи. Самые основные потребности самого примитивного человека удовлетворялись с помощью магии.
Реальная, эффективная сила Симпатической магии часто оспаривается, причем больше магами западной традиции, чем непосвященными. Кажется, простоты недостаточно, особенно когда желаемый результат должен быть чем-то значительным, например, прекращение человеческой жизни. Несмотря на все более распространенные утверждения об обратном, магия не проводится внутри ума мага. Магия – это универсальная и молекулярная перестройка в соответствии с волей Колдуна. Если для исцеления от проказы необходимо всего лишь искупаться в реке Иордан, то зачем настаивать на источниках Эльдорадо?
В течение первых двух лет моего фактического практического оккультного опыта я отказался использовать «Черную магию», призывая только элементальные и универсальные силы и сущности, хотя многие из моих ритуалов были направлены на эгоистичные цели. Я совершил несколько попыток вызова древних и темных по своей природе сущностей, но они определенно не были тем, что я привык считать демоническим и непременно злым. Как молодой и амбициозный Маг, я владел копией Сатанинской Библии, и, хотя я несколько раз прочел книгу от корки до корки, я не выполнял ритуалов и даже не произносил данных там речей вслух. Я был уверен, что, как только я встану на путь Черной магии, это приведет меня в глубины тьмы и к самым ужасным духовным мерзостям. Я верю, что был прав.
В какой-то момент мне стало известно, что моя знакомая активно пыталась разрушить отношения, которые казались мне очень важными в то время. Я столкнулся с распространительницей клеветы и вызвал смех с ее губ, беспомощно заставляя ее замолчать. Произошел откат в отношениях, и когда я понял, что они окончательно угасли, мое сердце охватила ненависть.
В панике гнева и злых намерений я обшарил черный сундук, хранящийся в моем шкафу, в котором лежали ритуальные принадлежности, и я достал кинжал и кусочек фиолетовой глины,
заботясь больше о самом ритуале, чем о приличии и необходимом инвентаре. Мои руки начали лепить и сформировали из глины сердце – в виде валентинки, а не анатомически точный орган. Написав имя своей жертвы, я бросил его на ковер, опустился на колени перед образом, поднял кинжал над своей головой, и запреты на использование демонической силы убежали от меня.
«Пусть каждый демон, слышащий мой голос, придет! Все духи, что собрались вокруг меня, подойдите ближе! Во имя Сатаны, в имя Люцифера, во имя Белиала, силами Тьмы и всеми силами Ада, убейте Н. Заткните ей рот навсегда. Заберите ее жизнь и ее душу! Силами Тьмы, да будет так!»
Когда я выкрикивал импровизированное заклинание, я действительно мог чувствовать силы и демонов, которых я призывал, мог чувствовать темную энергию, собирающуюся в кинжале, и я ощущал цепи в бездонной яме, открывающейся подо мной, и чувствовал страх, но чувства ненависти в тот момент было больше. Я снова ударил кинжалом в сердце и снова почувствовал ненависть, текущую через кинжал в глину, вместе с тьмой, которую я вызвал. И я помню все еще слыша, как я кричал от ярости, когда я ударил фигуру, хотя я не могу быть уверен в вокализации этих криков.
Когда мои эмоции исчерпались, и я был готов к коллапсу, я положил кинжал обратно в сундук. Собираясь забрать сердце, я колебался. Мне казалось, что оно больное, зараженное проклятием, и что прикосновение к нему может заразить меня. Я поспешно бросил его в сундук и захлопнул крышку.
Прошло не более пятнадцати минут, прежде чем меня выбросило из постели и пост-ритуального оцепенения телефонным звонком. Я пощупал трубку, наполовину ожидая услышать полицию или объявление о смерти моего врага. Вместо на другом конце этого был ее голос.
«Ты просто пытался что-то со мной сделать?» – я потерял дар речи. – «Я просто почувствовала много … зла … пришло ко мне, а потом почувствовала, как мое сердце раздирают или пронзают».
«Я не знаю, о чем ты говоришь, – ответил я, как можно лучше стараясь не казаться счастливым. Страх и дрожь от успеха вызывали у меня головокружение.
«Ну, что бы ты ни делал, это не сработало! Я боролась с твоей магией своим умом, боль ушла, и я просто сидела и смеялась десять минут. И потом она рассмеялась. Она смеялась надо мной. Она смеялась над моей неудачной попыткой убить ее и моей верой, что у меня была такая сила. Я повесил трубку без слов, зная, что я не только потерял отношения с этой девушкой, но что она еще и забрала всю мою гордость.
Примерно через неделю я прошел мимо ее дома, где она жила с моим другом, но услышал не смех, а крик, истерический крик о том, как она не знала, что она будет делать или как она выживет. Соседи по комнате, которые были практикующими викканами, единодушно решили, что во время последней недели она принесла в их дом тьму, и они не могли
жить с ней. Они предложили ритуально очистить ее, но она настаивала на том, что она не была заражена злом. Они вместе собрали деньги и купили ей билет на автобус в город, в котором жила ее семья, и даже помогли упаковать все ее вещи и отнесли их во двор.
Мой враг – моя жертва – уехала в автобусе из моего города, с моего пути, из моей жизни и, наконец, из моей головы. Она фактически умерла для меня, как я и надеялся. «Проклятие сработало», – сказал я себе. Не так, как я планировал, но, тем не менее, проклятие сработало.
Я все еще слышал новости о ней от друзей. Через год после инцидента она забеременела и из-за медицинских осложнений ей пришлось сделать аборт, который опустошил ее физически и эмоционально. Вскоре после этого инцидента она вышла замуж за мужчину со склонностью к алкоголизму и насилию. Я едва мог привязать эти события убеждению, что они были вызваны моим проклятием. В течение нескольких лет, однако, она связалась со мной лично, желая обсудить наше прошлое. Она умирала от рака в возрасте 24 лет, этот тип рака, казалось, поражал мужчин в возрасте старше 50 лет, но почему-то выбрал ее, чтобы бросить вызов статистике и вероятности не только развитию рака у женщин, но и у молодых женщин. Она была мертва для меня в течение многих лет, поэтому судьба ее тела меня не удивила.
Симпатическая магия позволяет сознанию придавать вторичное значение эмоциям, которые во время самого ритуала искореняются силой Тьмы. Как только плоть, ум и сердце остаются позади, все, что остается, – это Душа, сила которой неограничена. Симпатическая магия — это путь к этим силам.
Предметы-фетиши
Различные традиции требуют разных привязок или предметов-фетишей для влияния на другого человека. Некоторые настаивают на красиво нарисованном образе получателя, в то время как другие довольны мешком пыли и сорняков. Проверяя эту магию на практике, сразу становится видно, что некоторые из этих фетишей производят более точные и сильные результаты, чем другие. Ниже приведен список распространенных предметов-фетишей, в порядке от наиболее сильного к самому слабому.
- Кровь
- Сперма / вагинальные выделения
- Прядь волос
- Фекалии
- Фотография
- Подпись
- Рукописный текст
- Личные вещи / имущество
- Недавно снятые предметы
- Написанное имя жертвы
- Образ, напоминающий жертву
Симпатические проклятия
По мере своего прогресса в магии, оккультизме и духовности, вы сразу заметите самые основные и фундаментальные практики, которые всегда используются как основа для величайших работ. Следуя этому принципу, Симпатическая магия использует методы базовой Свечной магии, опираясь на них и добавляя к ним использование предметов-фетишей. Хотя некоторые проклятия, приведенных ниже, вообще не используют свечей, в ход идут те же принципы концентрации, сбора и направления энергии, дыхание жизни превращается в мертвую материю, а обладающий силой становится бессильным.
Ниже приводятся простые ритуалы для причинения физической боли, болезни, психологической тревоги и телесных повреждений. Хотя ни один из них не предназначен для убийства, и шансы на это действительно редки, всегда существует риск, что для человека, чья жизнь и здоровье оказываются на грани, достаточно удара пером.
Как причинить боль своему врагу
Подготовьте храм, заблокировав весь внешний свет и установив на алтаре одну красную коническую свечу вместе с шестью швейными иглами. Нацарапайте имя жертвы по верхнему краю свечи, на достаточном расстоянии от фитиля, чтобы не расплавиться, когда зажигается свеча.
Сядьте за алтарем и полностью направьте свое внимание на дыхание. Сконцентрируйтесь и приведите себя в состояние ясности и физической релаксации. Откройте глаза и посмотрите на пламя свечи. Позвольте вашему уму стать очарованным его танцем и колебаниями. Вы почувствуете, что ваше тело становится онемевшим, и это онемение затронет конечности, лицо и, наконец, онемеет мозг. Тогда все, что останется, – это ваша воля. Используйте ее для вызова ясного образа вашей жертвы. Не изменяйте фокуса внимания, нарушая состояние мягкого транса, а просто позвольте мысленному образу собираться в вашей голове, чтобы начать материализоваться во внутреннем видении. Когда этот образ приобретет ясность, дайте оживите его, вспомнив о проступках, которые привели вас к этому ритуалу. Почувствуйте боль или предательство, услышьте обещания или ложь, позвольте себе почувствовать абсолютную необходимость успеха ритуала.
Взяв одну из игл в правую руку и все еще глядя в пламя, удерживая внутри образ и эмоции, медленно пропустите иглу через наконечник свечи. В это же время визуализируйте страдания врага и скажите: «(Имя жертвы), получи мою боль». Почувствуйте внутренние муки, которые заставили вас проклинать вашего врага, чтобы он оставил вас и поместил себя в свечу с иглой. Повторите это с оставшимися иглами каждый раз, приказывая жертве получить вашу боль, а затем, когда игла внедрится в воск, перенесите вашу собственную боль в иглу, в свечу и в вашу жертву.
Если у вас есть какие-то конкретные команды или если вы чувствуете, что короткая речь исчерпает остатки вашей ненависти, дайте точные команды с минимальным количеством слов. Когда закончите, задуйте свечи, вдохните дым и скажите: «Свершено».
Как ухудшить здоровье врага
В центре вашего алтаря разместите оранжевую свечу и слева от свечи положите лист бумаги, на котором должно быть написал имя жертвы, предпочтительно написанное его/ее собственной рукой, но допустимо и написанное Оператором. Медитируйте, очищайте и фокусируйте свои чувства. Зажгите свечу и посмотрите в огонь.
Вспомните образ вашего врага, окруженный аурой зеленого и оранжевого света. Смотря на пламя свечи и испытывая эмоции, которые заставили вас проклинать его, визуализируйте, как у ауры вокруг вашей жертвы блекнут цвета, сначала уходит зеленый, опускаясь в оранжевый, а затем оранжевый переходит в грязно-коричневый. Посмотрите на сжатие ауры, пока она не перестанет быть видимой. Посмотрите на кожу вашей жертвы, с которой происходит то же самое, блекнут ее цвета, она высыхает, становится холодной и липкой. Подключитесь к ощущению, как ваше желание становится реальностью, и удерживайте это чувство, проводя его через свою концентрацию на пламени.
Когда ваше внимание начнет ослабевать, произнесите воззвание: «Силы Тьмы, отнимите здоровье (имя жертвы). Возьмите жизнь от его тела, возьмите силу из его мышц, возьмите здоровье от его костей. Обратите его плоть против него, и пусть заболят его внутренности по моей команде.»
Возьмите свечу в правую руку и держите ее под 45-градусным углом, позволяя пламени расплавить воск и заставить его капать на лист бумаги, постепенно заливая имя вашей жертвы. Почувствуйте, что судьба вашего врага запечатана в его плоти, как его имя запечатано воском. Сосредоточьтесь на этом моменте, ощущая его реальность. Задуйте свечи, вдохните дым, и сказать: «Свершено».
Как вызвать болезнь
Другая форма Симпатической магии для причинения болезни не использует свечи, однако она возвращается обратно в историю колдовства, используя травы, почву и другие элементы, которые легко доступны … даже без магазина свечей или языческого книжного магазина поблизости.
Приобретите или сделайте мешочек, достаточно большой для заполнения различными травами и необходимыми материалами, но при этом достаточно маленький, чтобы удобно разместиться в кармане. Когда я делал такие «моджо-мешочки» в прошлом, я обычно считал, что проще всего использовать пятидюймовый квадратный кусок ткани, положить содержимое в центр, потянуть углы ткани вверх и плотно обернуть их шнурком, удерживая содержимое внутри.
Первым пунктом, который вы должны положить в мешок, является фетиш, который вы взяли у своей жертвы. Кроме того, нужно достаточное количество асафетиды, травы, которую часто называют «чертовым калом», которая является сернистой травой, управляемой энергиями Сатурна и Марса, и довольно часто используемой во Вредоносной магии. Также следует добавить корень полыни, а также конский навоз, если получится его добыть. Наконец, на вершине кучки должна быть плесень, найденная на открытом воздухе.
Прежде чем завязать мешочек, положите его на алтарь и сосредоточьте ум через медитативное дыхание. Держите правую руку ладонью вниз над мешочком и его содержимым и вспомните образ жертвы. Почувствуйте тошнотворные качества содержимого «мешка с болезнью» под рукой, и чувствуйте, что, находясь на предмете-фетише, что оно заражает и вашего врага, что его злокачественные энергии передаются жертве. Почувствуйте, как эта сущность оживает, а воля, чтобы жертва заболела, переходит из вашей руки в мешочек. Когда эти вещи станут неоспоримо реальными, завяжите мешочек, снова подержите свою руку над ним и произнесите: «(Имя жертвы), я наполняю твою кровь болезнью, я наполняю твои внутренности серой, я наполняю твои легкие навозом, я наполняю твою голову спорами. Я запечатываю это проклятие. Свершено».
Как вызвать разрушающий ужас
Проклятия часто используют механизмы сознания, чтобы нанести вред, а не атаковать кости и органы непосредственно. Проклятие попадет в сознание и восприятие жертвы и обратит волю вашего врага против его самого. Это обычно проявляется в саморазрушительных установках и поведении, которое либо вызовет физическое заболевание жертвы, либо втянет его в «несчастные случаи» из-за недавно развившейся небрежности по отношению к жизни и безопасности.
Подготовьте храм, заблокировав весь свет и поставив на алтаре одну красную коническую свечу и предмет, принадлежащий к жертве. Сядьте за алтарем и обратите внимание на свое дыхание. Приведите себя в глубокую концентрацию, ясность и расслабление. Откройте глаза и посмотрите на пламя свечи. Позвольте вашему разуму погрузиться в тишину и восприимчивость.
Держите фетиш в правой руке и сосредоточьтесь на мысленном образе вашей жертвы. Визуализируйте его в своем уме, услышьте его голос и почувствуйте энергию, которая исходит от него. Почувствуйте ту же самую энергию, излучаемую из личного предмета, который однажды принадлежал ему. Как только произойдет это энергетическое соединение, держите правую руку с фетишем над пламенем красной свечи. Сделайте образ врага более четким, когда пламя начнет сжигать вашу руку. Дышите глубоко и медленно и не позволяйте боли отвлекать вас от вашей концентрации. Вместо этого используйте ее, чтобы подпитывать свою связь с врагом.
Прочитайте заклинание «Itz ratchu tem (имя жертвы). Itz allu tem (имя жертвы) Aspartu. kem kallu kem astru et (имя жертвы).» Продолжайте повторять это заклинание снова и снова, все больше и больше разъяряясь от причиняемой огнем боли и кипения гнева. Познайте свою собственную энергию, свою собственную силу, собранную в правой руке и направленную внутрь объекта-фетиша. Осознайте, что объект действует как прямые врата в самую внутреннюю суть вашего врага. Продолжая произносить заклинание, ощутите ненависть, которая исходит от вас в фетиш и направляется в вашу жертву.
Таким образом, извлеките все свои эмоции и всю свою силу, и, когда у вас кончится ярость, которую вы могли бы предложить своей жертве, выньте руку из пламени, положите обе руки себе на грудь и скажите: «(Имя жертвы), Силами Тьмы, я заполняю тебя горящими семенами своего гнева, я связываю тебя черными корнями отчаяния, я ослепляю тебя тенями замешательства, я открываю небо над тобой, чтобы оно пало на тебя, и я открываю землю под тобой, чтобы она могла проглотить тебя. Силами Тьмы, я запечатываю это проклятие. Свершено».
Глава 7. Символические проклятия
Оккультный ритуал состоит из нескольких различных символических предметов, движений, слов и действий, которые либо представляют собой определенную силу или желание, либо являются символами, которые сами содержат или привлекают силы, необходимые для успешного результата ритуала. Природа этих предметов варьируется от камней и свечей до фотографий, варварских имен, ангельских рукописей и даже, в наш современный век, до электронных устройств, генерирующих конкретные энергетические поля, которые считаются способствующими повышению духовной силы.
В предыдущей главе использование имитационных объектов и действий было проиллюстрировано как успешное средство для вызова боли, болезни или страданий жертвы. Где Симпатическая магия использует приспособления, которые непосредственно имитируют желаемый результат, тем самым призывая необходимые силы для достижения цели, Символическая магия использует приспособления, которые сами по себе связаны с магическими силами. Вместо того, чтобы рассказать крестьянину-клеветнику, что король заберет его голову, в надежде на то, что произойдет быстрое самоубийство или массовое насилие, вы пойдете прямо к королю с подписанным приказом от Императора связать мужчину и отрубить ему голову. В ритуале царь – это сила, которую вы вызываете, подписанный приказ – это магические символы,
которые вы используете, а Император, если вы обращаетесь к этой Черной Силе … вы.
Магические или даже религиозные или духовные символы подключают Колдуна не к будущему физическому происхождению, а подключают его волю и намерение к очень конкретной, очень сильной нефизической силе. Метафизики ошибочно полагают, будто существует вездесущее энергетическое поле, к которому можно прикоснуться в ритуале и которым можно управлять с помощью магического утверждения воли. На самом деле существует несколько энергетических полей или духовных потоков, которые можно рассматривать как вращающиеся друг относительно друга и взаимно перетекающие на протяжении всего существования. В то время как каждый из этих потоков, как и все, исходит из того же Вечного источника, их проявление на нижних плоскостях принимает очень различные формы и иногда выполняет совершенно противоположные функции. Однако каждый из них можно вызвать и привести в гармонию с намерением отдельного Оператора, который открыл тайную науку об их силе.
Метод соединения с этими потоками и формирования их энергий и проявления действует через символы.
Природа символов
Существует несколько разных верований или теорий о символах, их природе и источнике их могущества, а также об их использовании в ритуале. Теория, которая стала самой популярной в прошлом веке, гласила, что символы обладают только силой и потенцией, а также неотъемлемым значением, которым наделяет их человек. Например, распятие может для христианина символизировать великое принесение Богом Себя в жертву во имя человечества, в результате чего стало возможным искупление за грехи и спасение от своего собственного врожденного зла. Для язычника тот же символ с любым другим названием может представлять четыре элемента: огонь, воду, землю и воздух, а также четыре основных направления: север, восток, юг и запад. Поэтому символ не имеет никакого смысла, кроме того, что дается наблюдателем.
Эта система убеждений и этот подход к ритуальному использованию символов субъективным образом самой очевидной представляется в Хаос-магии. Хаос-магия – это оккультная система, которая использует любую религиозную или ритуальную форму, если таковая форма дает результаты. Если молитвы Марии или святым приносят необходимые изменения в жизни хаосита, они будут считаться полезным и жизнеспособным магическим ресурсом, не более и не менее, чем полное физическое воплощение конкретного великого демона, который показал свою
способность помогать в достижении магических или временных целей. Посредством
кредо «Ничто не истинно, все дозволено» хаосит может обращаться к сущностям или силам, с которыми он раньше ни разу не взаимодействовал, и на протяжении всего ритуала он может заставить себя не иметь ничего, кроме абсолютной веры в реальность лжи. Практикующие Хаос-магию часто создают свои собственные сигилы и символы, не имеющие значения ни для кого иного и часто довольно комичные по своей природе, и успешно используют их в ритуальной и магической визуализации. Возводя субъективное понимание символов до абсолюта, некоторые Хаоситы рисуют символы из популярной культуры или коммерческой рекламы для использования в ритуале. Распространенным примером этого является использование персонажей Уолта Диснея, которые, по мнению Мага, представляют желаемые состояние бытия или дела. Эти символы, которые можно представить, нарисовать или приобрести в виде изображений или пластиковых фигурок, ритуально освящаются как иконы, и к ним обращаются с просьбой о вмешательстве в жизнь Мага.
На крайнем противоположном оккультном полюсе считается, что существует определенная, объективная реальность, и частью этой реальности и ее основополагающей истиной являются потоки силы, доступные в ритуале. Символы, используемые, чтобы связаться с этой силой, а также связанные с ними сущности, божественные формы и разумы, которым можно дать физическое воплощение, столь же реальны, как прах земной и плоть на костях. Если пересмотреть предыдущий пример распятия в объективном свете, языческие и христианские значения можно рассматривать как одно и то же. Четыре элемента и четыре направления символизируют землю, а крест – это символ плоти и земли, то, что создано духовным, как физическое. Распятие – это не жертвоприношение Бога как Вечной силы или духа, но физическое, плотское проявление этой силы – сошествие Бога в физическую форму. Распятие дает человеческим существам возможность относиться к своему Богу не как к неосязаемой силе, а как к совершенному человеку, который страдал больше, чем могли бы страдать все его ученики, и умер, подобно своим ученикам, каждый из которых когда-нибудь умрет. Следовательно, символ имеет объективную смысл, и проводятся ли церемонии и ритуалы с использованием символа креста жрецами или священниками, конечная цель в действительности идентична, единственным различием является используемая терминология.
Магические символы, используемые этими традиционалистами, те, которые использовались на протяжении веков, или открытые Оператору путем прямой связи с сущностями, представляющими силы, с которыми он работает. Его ритуалы являются процедурными и основаны не на прихоти момента, а на годах изучения и развития магических систем и соответствии с функциональными принципами магических операций. То, что находится за пределами физического, хранится в закрытом ящике, и только использование определенной комбинации отпирает замок и делает доступными тайные оккультные силы.
Тем не менее, эффективность хаотической системы сложно полностью опровергнуть. Я знаю нескольких экстремальных хаос-магов, которые, освоив собственные магические приемы, буквально отдавали все свои материальные блага, за исключением рюкзака, наполненного одеждой, и выходили на улицу. Задача их собственного великого обряда посвящения в Адепство – перестроить жизнь, восстановить свое социальное и финансовое положение и даже вернуть то, что у них было раньше, не используя ничего, кроме магии. Они не ищут работы, еды, приюта, они не питаются жалостью общества. Вместо этого они настраивают свою реальность в соответствии со своей волей, и еда, жилье, деньги, карьера и возможное имущество сами приходят к ним. Их изобретенные или заимствованные символы, их бессмысленные значки предоставляют им все, что они хотят и в чем они нуждаются. Там есть сила… но почему?
Обе идеи могут объяснить успех Хаос-магии, в то же время сохраняя веру в объективную реальность. Ритуалы, используемые в Хаос-магии, действительно соответствуют основным принципам практической магии, а символика может быть связана с призываемыми силами не автоматически, непосредственно, но ее можно освятить для этих целей. Этот тип иносказательного символизма очень похож на Симпатическую магию. Хотя глиняная фигурка или тряпичная кукла сами по себе не обладают магической силой, ассоциацию, данную им Колдуном, можно использовать как ссылку на жертву и желаемые будущие события. Хотя игрушечная фигурка диснеевской Белль, молодая, желанная девушка, которая неумолимо обращается к сверхъестественному зверю, некогда поработившему ее, никоим образом не обладает магическими свойствами, фигурка может легко ассоциироваться в сознании Мага с силой ритуальной привлекательности и защиты любви красивой женщины.
Оба аргумента содержат столько же воды, сколько и силы, и только опыт способен поколебать фанатичную веру. Я лично часто и долго общался с вызванными сущностями, отправившись из этого тела в верхние и нижние миры, а также использовал древние заклинания и обряды силы, а также использовал субъективную систему Хаос-магии, и я понимаю, что эти силы реальны, эти силы непоколебимы, эти сущности вечны, и эти науки истинны. Это можно трактовать как простые наблюдения и заметки, взятые из моей собственной индивидуальной реальности, и только видя оккультизм в этом свете, можно получить от него наибольшую пользу.
Типы магических символов
Такие символы, как свастика, горящий крест, алхимический символ серы, коса – общие символы
разрушения и смерти. Хотя их можно использовать в ритуале, последствия окажутся такими же невнятными, как и их использование. Для получения определенного результата с использованием символической магии необходимо иметь определенную символическую связь с определенным типом энергии и силы, которую вы будете вызывать.
Три типа оккультных символов, приведенных в этой главе, проверены временем и являются наиболее эффективными для вызова изменений в реальности.
I. Сигилы являются наиболее распространенным типом используемого символа в ритуалах, предназначенных для получения конкретного результата. Сигил – это нарисованный или выгравированный символ, который является специфическим для определенной духовной сущности или «семьи» таких духов. Композиции сигилов обычно достаточно уникальны во избежание путаницы в отношении того, какой сигил принадлежит какому духу. Большинство сигилов, приведенных в оккультных гримуарах, нарисованы с использованием картографической системы, в которой ламен или нумерологический квадрат содержит несколько букв, цифр или фигур, представляющих магическую целостность. Оккультист рисует линии от каждой буквы имени духа к следующей, и конечным результатом становится сигил, уникальный для этого духа. Хаос-маги часто создают сигил путем формирования короткой фразы, которая заявляет намерения и желания, удаляют все повторяющиеся буквы и упорядочивают оставшиеся буквы в художественной манере, обычно в состоянии гнозиса, рисуют оставшиеся буквы на астрологическом квадрате или ламене, чтобы заполнить сигил, и иногда создают заклинания из оставшихся букв. Наконец, изредка дух раскрывает Колдуну свой сигил, а также определенные инструкции о ритуале призыва. В любом случае, сигил воплощается, и пока силы, с которыми он связан, протекают через него и отвечают на этот знак, он будет вечно работать аналогичным образом.
II. Магические квадраты представляют собой нарисованные квадраты, содержащие столбцы и строки, которые создают несколько гномонов, содержащих числа или буквы, которые
обладают нумерологическим или астрологическим значением. Магические квадраты использовались астрологами, астрономами, математиками и колдунами более 4000 лет в различных культурах и религиях. Несмотря на математическое чудо и симметричную красоту Магических квадратов, их назначение простое, и это – сила. Магические квадраты можно увидеть в том же свете, что и сигилы. В то время, как сигил создает духовную и психическую связь с определенным духом, Квадрат создает ссылку на определенную область и функцию духовной вселенной. Подобно тому, как использует сигилы для доступа к силе духа, Квадраты могут использоваться для доступа к силе и влиянию в связанных с Квадратом областях, что часто поражает воображение. На протяжении истории сила Квадратов подвергалась сомнению как народная магия: Квадрат наносится на бумагу, воск или древесину и якобы автоматически оказывает магическое влияние, подобно тому, как ходьба под лестницей автоматически вызывает неудачу. Хотя некоторые современные оккультисты убеждены, что сила начертанного Квадрата исходит из одной его геометрической ценности, его применение в ритуале, указанное в этом тексте, уничтожает всю надежду на неверие в силу освященного Квадрата.
III. Планетарные печати и магические талисманы включают третью группировку символов, используемых в этом типе магии. Подобно магии Квадратов, печати и талисманы призывают к различным сущностям, работающим с одной целью или определенной энергией потока, а не с единым духом. Они поддерживают отдельную от квадратов классификацию, во-первых, из-за
типов энергий, которые используются с печатями и талисманами, имеющих более широкий диапазон, но, в то же время, обычно привязанных к определенной небесной силе или точному месту и эпохе в этом Мире; во-вторых, часто Магические квадраты входят в композицию планетарных печатей, использующих силу Квадратов вместе с планетарными влияниями, заклинаемыми остальной частью композиции печати.
Метод использования этих символов в ритуале остается неизменным независимо от того, какой тип символа требуется. Формула, приведенная ниже для освящения символов, может использоваться для любого сигила, Квадрата, печати или талисмана, так как ее композиция фактически универсальна и не полагается на Священные Слова или Имена Силы, связанные только с определенной магической или религиозной системой.
Символы проклятия
Одним из главных духовных потоков бытия является разрушение, о чем свидетельствуют пророчества и божества каждой религии. Индуизм утверждает, что Шива принесет конец
текущей Кальпе1, открыв свой третий глаз и спалив все творение огненным взрывом. Многие индейские племена считают, что земля будет разрушена человеком и в результате уничтожит жизнь на планете, чтобы очистить себя. Древнескандинавская мифология учит, что конец света, Фимбульвинтер погубит мир, и все живые существа будут участвовать в войне, в результате чего все разрушится. Интересно, что в христианской мифологии, которая считается сторонником крайнего дуализма, имеет место Бог как создатель и разрушитель, который сказал, и мир возник, и который вернется в форме Христа, чтобы привести этот мир и систему к концу. Даже современная наука предсказала тип апокалипсиса в виде технологической сингулярности, в которой быстрое развитие технологии достигнет критической массы, и сама технология больше не будет нуждаться в создателях, чтобы поддерживать и воспроизводить себя, и люди тоже достигли своей собственной сингулярности, и им теперь нужно не полагаться на Бога, а стать автономной духовной силой самостоятельно.
Хотя эти мифы касаются всего мира или, в некоторых случаях, всего сущего, они иллюстрируют разрушение как конкретную, жизненную силу, присутствующую в нашей реальности, творении. Запуск апокалипсиса на данный момент выходит за рамки опыта Колдуна, использующего силы разрушения ради собственной выгоды, которая находится в пределах его досягаемости.
Сигила Марбаса используется, чтобы вызвать болезни и заболевания, особенно ему удаются респираторные заболевания, а также болезни и дисфункции сердца, вен или артерий. Несмотря на то, что Марбаса обычно классифицируют как демона, он по своей природе не является зловещим или отвратительным. Он может вылечить болезнь с такой же быстротой и уверенностью, как и вызвать ее, и он довольно бескорыстен в том, наносит ли он вред или исцеляет, если его вызвать надлежащим образом, и он выполняет только то, что находится в пределах его возможностей.
Дух Захгурим вызывает сильную болезнь, а также внезапные несчастные случаи и травмы. Следует проявлять осторожность при его использовании, чтобы жертва не умерла, если таково ваше желание, иначе кровожадный Захгурим убьет ее и будет питаться пролитой кровью и жертвы. Если в любое время в течение ритуала у вас появятся мысли об убийстве, или если в ваших словах не указано ваше желание, чтобы жертва осталась в живых, смерть жертвы будет на ваших руках.
Метсан – это Демон Яда. Он заражает людей, поражая в частности кровь и дыхательные пути, а также легкие. Благодаря этому он заставляет органы жертвы не получать питание, обеспечивающее их функциональность. Заболевания почек и печени, проблемы с мочевым пузырем и повреждения кишечника – вот причины смерти, вызванные Метсаном. Опять же, Метсану должно быть приказано, мысленно или словесно, не убивать врага, чтобы он сдерживал свое использование силы, ибо одной лишь болезнетворной мысли в его гниющем мозге достаточно, чтобы загубить самую здоровую цель.
Третий квадрат из двадцать второй главы Третьей книги Священной Магии Абрамелина Мага используется, чтобы вызвать отказ печени у жертвы. Хотя такие последствия часто не смертельны, они вызовут сложности с повседневной жизнью, комфортом и здоровьем, и обычно проявляются в проблемах кожи, зрения, уровня энергии, и в итоге отражаются на состоянии крови жертвы.
Эта печать планеты Сатурн используется для вызова сил смерти, разрушения и страданий. В отличие от предыдущих символов, влияние которых довольно конкретное, эта планетарная печать вызывает вредоносные энергетические потоки, которым Оператор может придать форму. При выполнении ритуала с этой печатью лучше всего не пытаться вызвать конкретное событие, болезнь или вид заболевания, а просто сосредоточиться на страданиях вашей жертвы, а затем позволить энергиям работать наиболее подходящим образом.
Этот талисман вызывает все адские воинства и силы Черной магии и направляет их к врагу. Если оставить его неоформленным, эти силы будут окружать жертву духовной тьмой, обладающей немедленным связывающим эффектом, при котором болезнь, которую он направляет на вас, будет аннулирована, и постепенно тьма будет сгущаться вокруг него, пока он не свалится, не в силах убежать. Когда духовные тени одолеют его, он все дальше будет падать в отчаяние и разрушение, его знакомые будут стремиться причинить ему вред или убить его, пока его тело не перестанет быть устойчивым к ядам или пока он не покончит с жизнью, чтобы положить конец своим страданиям. По мнению многих традиционных церемониалов, последствия этого проклятия приходят после смерти, и жертва никогда не освободится от магии. Как и в случае с другими символами, если вы не желаете, чтобы жертва умерла, позаботьтесь защите при взаимодействии с энергиями, которые вы здесь вызываете.
Направление потоков
Для Операции ритуального освящения сигила и его открытия подобно вратам темных сил в этот мир оборудуйте свой храм со стулом и воздвигнутым алтарем. На алтаре должны стоять две черные свечи, одна слева, другая справа. Символ для освящения должен быть нарисован на пергаменте из овчины или на толстой белой бумаге черными чернилами или кровью млекопитающего или рептилии. Символ нужно положить в центре алтаря лицом вниз.
Садитесь на стул за алтарем и выделите себе немного времени, чтобы расслабиться, снять напряжение дня и избавиться от беспокойства, которое естественным образом появляется перед ритуалами, такими, как этот. Когда нормальное головокружение уменьшится, зажгите свечи на алтаре, закройте глаза и сделайте медленный глубокий вдох. Наполните воздухом легкие на мгновение, а затем выпустите его. Если вы считаете секунды каждого дыхания, продолжительность вашего выдоха должна превышать продолжительность вдоха, по крайней мере, на пять секунд. Продолжайте вдыхать, задерживать дыхание и выдыхать в течение нескольких минут, увеличенное потребление кислорода слегка изменит ваше психическое состояние, предоставляя вам не только большее расслабление, но и повышенную ясность ума.
Чувство, когда вы дышите энергиями вокруг себя, обычно остается незамеченным. Почувствуйте воздух в Храме не как застойную пустоту, а как окружающий вас гудящий, вибрирующий поток. Почувствуйте стены Храма не как камень или гипсокартон, а как живые частицы, наблюдающие за ритуалом, устойчивые ко всем вторжениям, сильные для защиты ритуала и удержания силы.
Откройте глаза и позвольте своему зрению скользить по символу. Вместо того, чтобы сосредоточиться на одной линии или символе, как часто предпочитает разум, смотрите на весь сигил сразу, позволяя его образу сгорать в вашем уме. Поддерживайте свое дыхание и почувствуйте, что с каждым вдохом ваш разум погружается все глубже в символ. Ничего страшного, если вы заметите, что ваши глаза сужаются, фокусируясь на сигиле, а ваш лоб морщится от концентрации. Как только вы заметите это, напомните себе расслабиться. Вы не запоминаете форму символа и не используете силы своего разума, чтобы что-то извлечь из этого. Вы просто объединяетесь с ним и ждете, чтобы он пробудился и открылся, чтобы выпустить содержащиеся в нем силы.
Во время ожидания, когда ваш взгляд на сигил станет глубже, вспомните образ вашей жертвы. Благодаря своим чувствам и состоянию повышенной осознанности, вызванным медитацией, вы будете почти мгновенно потрясены эмоциями, связанными с вашей жертвой. Ваши гнев, разочарование, мучения и ярость автоматически будут работать без усилий. Ваши мысли почти всегда будут воспоминаниями о прошлом, о насмешках или преступлениях, нанесенных вашим врагом. Теперь вы должны унаследовать новую память. Вы должны помнить о будущем, когда вы его создаете. Постарайтесь увидеть своего врага в неподвижном образе в состоянии страдания. Если ваше проклятие направлено на причинение болезни, вы можете представить его на больничной койке, с безнадежностью на лице, или лежа на полу в своем доме, дрожащего, блюющего и одинокого.
Как только будущее представится в неподвижном образе, заблокируйте этот образ в своем сознании. Вспомните все другие мысли, все остальные желания, кроме страданий вашей жертвы. Не позволяйте эмоциям вызывать физическое напряжение, направляйте их глазами, позволяя чувствам течь в символ. Требуется хорошая дисциплина, чтобы не позволить телу реагировать на эмоции. Контролируя свою физиологию, вы вызовете уникальную форму освобождения, и вы обнаружите, что ваши эмоции несут в себе силу, если их использовать. Сосредоточьтесь на изображении в вашем сознании, позвольте себе полностью погрузиться в сигил, отпустите эмоции через глаза, а не через мышцы, и продолжайте дышать.
После нескольких минут созерцания символа, фокусировки на образах будущего и передачи желаний через волю начнет появляться невидимая связь с символом, и будущее начнет формироваться. Эта магическая привязка может показаться магнетической тягой к символу, углубленным состоянием транса, в котором алтарь, Храм, и все, кроме вашего видения и сигила, исчезает, иногда наблюдается заметный атмосферный сдвиг внутри Храма. В момент подключения произойдет нечто, кажущееся сверхчеловеческим. Это событие сигнализирует о начале быстрой серии последующих сверхъестественных событий, импульс ритуала достигает своего пика, и вызванные энергии начинают вращаться на своих местах и двигаться к Храму.
Вместо того, чтобы потерять себя в чуде этого момента, продолжайте визуальную и умственную концентрацию вместе с физическим расслаблением, используя новообретенное осознание, чтобы воплотить свою волю в реальность. Всего за несколько секунд невидимое начнет проявляться. Нарисованный символ начнет видимым образом трансформироваться. Чаще всего можно увидеть линии, круги и нарисованные детали сигила, исчезающие с поверхности бумаги, а через несколько мгновений снова появляющиеся, но иным образом. Будет казаться, что линии всплывают над бумагой или скользят внутри своих волокон. Как только первая строка или точка исчезнет и снова появился, другая немедленно сделает то же самое, каждая строка исчезает и возвращается, пока весь образ символа не исчезнет и не вернется в поле зрения. Нарисованный сигил преобразится в ходе этого процесса. Он покинет этот мир и вернется с силой. Символ больше не принадлежит этой земле, он является вратами во что-то другое. С символом происходит то, что я называю «открытием».
Обычно эту серию визуальных событий считают трюками, которые ум проделывает с глазами, как способ мозга отвлекать зрение от того, на что оно смотрит слишком долго. Однако продолжайте ритуал, и его магия будет доказанной.
Когда символ открывается, заклинаемые и вызываемые энергии и сущности, как правило, находятся очень близко к Храму, если не оказываются прямо в нем. Они присутствуют, вызванные вами, и ожидают вашей команды.
Все еще глядя на сигил и удерживая ментальный образ, ясно произнесите: «Силы тьмы, силы смерти, я призываю силы прикончить (имя жертвы). Приди, болезнь, приди, несчастье, приди, отчаяние и осквернение (имя жертвы). Я отправляю вас на крыльях страдания, чтобы уничтожить (имя жертвы)». Здесь можно привести какие-либо конкретные заявления о намерениях или аргументации проклятия. Очень важно при подаче команды отказаться от всех эмоций, всей привязанности к жертве. Отдайте Силам Тьмы всю вашу боль и страдания и позвольте им донести их до вашей жертвы. Как только вы это сделаете и отдадите конкретные команды, произнесите: «Силами Тьмы, моя воля исполнена».
Вдохните глубоко, глубже, чем раньше, и выдохните медленнее, чем раньше. Избавьтесь от беспокойства, которое собралось в вашей груди, а также от любых эмоциональных остатков. Одновременно отпустите образ, находящийся в вашем уме. В отличие от большинства ритуалов, вы будете ощущать, что от вас ушла только часть вызванных энергий. Большая часть силы останется с символом, наполняя его силой ритуала. Сложите бумагу пополам и поверните ее лицом вниз на алтарь. Задуйте свечи, и осознайте, что ритуал завершен.
Положите сигил туда, где он не будет виден даже вам. Из своего тайного места он заразит этот мир своей силой и просочится в место отдыха вашей жертвы, мучая ее и заставляя болеть. Если вы встретите символ, вы почувствуете силу в нем, и вы вспомните о проведенной ужасной работе.
Когда работа завершится, когда жертва пострадает в зависимости от вашего желания, символ должен быть закрыт, чтобы он больше не воздействовал на этот мир и не проливал тьму на вашу жизнь и не творил разрушения в вашем доме. Это можно сделать единственным способом, уничтожив его. Когда станет очевидно, что символ выполнил свою задачу, его нужно сжечь, и его золу нужно разбросать по ветру, похоронить или растворить в воде. Пока он горит, поблагодарите Силы Тьмы за то, что они ответили на ваш зов и отомстили за вас.
Хотя символы, подобные этим, сильно влияют на изменения в мире и причиняют врагу большой вред, не рекомендуется использовать их в одиночку, чтобы вызвать смерть жертвы. Эта задача, воистину темная и трудная, потребует нескольких повторений вышеупомянутой Операции, по крайней мере, каждые три дня с одним и тем же символом, вызывая непрерывный дождь Вредоносной магии на вашего врага, пока его тело, ум и дух больше не смогут выдерживать проклятия.
Глава 8: Псионика и духовная война
В начале своих исследований и практик оккультных искусств я сформировал то, что назвал Темным Кругом, пригласив еще нескольких новичков-Практикующих, чье видение и понимание казалось испорченным духовной тьмой, тяготеющей скорее к демоническому, чем к святому, и которые жаждали тех же богоподобных сил, что и я. За короткое время наши врожденные силы и пороки стали очевидными друг для друга, и мы начали понимать, что каждый из нас занимает очень важную нишу в нашем маленьком Круге. За некоторое время совместной работы я начал замечать, что член Круга Джаред испытывал чрезвычайную трудность в достижении реального, существенного изменения в своей жизни с помощью ритуала. Однако он мог по команде сотворить видимое чудо. Без ритуала, медитации или даже вербализации своих намерений он мог воздействовать на практически любого другого человека в поле зрения драматическими и неопровержимыми способами. Казалось, что он свободно владеет способностью, которой я завидовал, и я знал, что мне далеко до этого достижения, однако он едва мог наколдовать себе десятидолларовую купюру. Я однажды обратил на него особенно пристальное внимание во время его магического утверждения воли, заметив, что он закрывает глаза, опускает голову, и из ниоткуда я ощутил огромное количество чистой энергии, образующейся вокруг нас, а затем как бы быстро рассеивающейся. В ту секунду, когда поток энергии исчез, цель должна была отреагировать в соответствии с его желанием.
«Черт побери, что это было?» – воскликнул я, когда Джаред открыл глаза.
Он улыбнулся, будто сидел на иголках в ожидании, что я спрошу, и сказал: «Псионика». Я подумал, мог ли он подключиться к школьному отряду Подземелий и Драконов за нашими спинами. Как бы то ни было, у него была сила, и это была сила, которую я хотел.
Джаред объяснил, что, когда я жег свечи и просил силы на исполнение моих желаний и пока я пытался призвать демонов или воскресить мертвых, чтобы заставить их подчиняться моим командам, он учился использовать силу, которая была у него внутри. Джаред всегда мог чувствовать окружающие его энергетические поля, а в детство думал, что может взаимодействовать с этими полями и даже манипулировать ими, но только после того, как он начал практиковать с Кругом, он вспомнил все это и увидел скрытый потенциал.
Джаред мог собрать энергию вокруг и внутри себя с помощью волевого контроля этих невидимых сил и их удерживания в животе, груди, в глазах или в виде мяча в руках. Как только энергия была собрана в одном месте, он «программировал» ее желанием сосредоточиться на результатах и направлял эти мысли и пожелания в энергетический шар, а затем выпускал его к цели.
Он не смог дать мне больше инструкций, все это действие было для него врожденным, но он настаивал на том, что нет никаких оснований, что я не смогу использовать эти техники.
Я пытался практиковать все визуализации и позы псевдо-тайчи, пытался управлять дыханием и накапливать энергию, но все оказалось напрасно. В тот момент я сдался и вернул себе алтарь и ритуальные приспособления.
Большинство современных христиан хорошо знакомы с библейскими разглагольствованиями о «Божьей защите» и «Мече и Щите веры». Большинство также слышало о протыкающих кинжалах противника или адских огненных стрелах. Как и сам Сатана, эти метафоры, идеи формировались веками веры. Так же, как и Сатана, учитывая значительный духовный толчок и достаточное практическое использование, эти метафоры могут быть воплощены в жизнь.
Однажды зимой мне была предоставлена возможность помочь дяде моей подруги на работе и шанс заработать несколько долларов на аренду, питание и, конечно же, сигареты. Ее дядя Скотт был самоучкой, свободным художником, который, казалось, предпочитал работать в одиночку,
поскольку не имел полноценной помощи. Он нашел несколько видов работы, где ему нужна была помощь, и я был готов.
Я сообщил о своем первом рабочем дне с длинными окрашенными в черный цвет волосами, затянутыми в конский хвост, с облупившимся черным лаком на ногтях и в расшнурованных берцах, обтирающих белые штаны художника. Я довольно быстро обнаружил, что Скотт был не только художником и живописцем, но и набожным и довольно эксцентричным мормоном. Первые несколько дней работы проходили в относительной тишине, какую я и предпочитал. Качество моей работы и агрессивность, с которой я преследовал каждую задачу, заставили Скотта предложить мне полную занятость, а также доллар в час сверх того, что он платил мне в то время.
Через пару дней после моей фактической даты найма Скотт и я обедали вместе, и он прямо спросил меня: «Итак, вы дьяволопоклонник, или что?» Я чуть не поперхнулся сэндвичем с говядиной.
«Я предпочитаю не говорить о моей религии на работе», – ответил я, поскольку я ранее обнаружил, что оккультные темы на рабочем месте создают неудобные ситуации, если нет возможности найти работу в других местах. Он оставил этот вопрос в покое … на час.
«Знаете, я не стал бы увольнять или обвинять вас, если бы вы были дьяволопоклонником», – объявил Скотт, когда мы ехали между рабочими местами. Я чувствовал себя немного застрявшим, сидя на пассажирском сиденье его фургона около получаса, что могло бы стать чрезвычайно неудобным.
«Нет, я не дьяволопоклонник», – сказал я на выдохе. – «Но я действительно практикую то, что вы, вероятно, называете Черной магией». В то время я служил священником в «демонической церкви», и я рассказал о некоторых основных принципах своей религии. Скотт мало что мог спросить или добавить, он просто отправил меня домой той ночью, с быстрой благодарностью за то, что я поделился своими убеждениями. Я не был уверен, вернется ли он, чтобы забрать меня утром.
Конечно, на следующий день я снова рисовал дома, и Скотт, который обычно был в приподнятом настроении, самым неприятным образом оказался тихим и задумчивым. Наконец, когда мы вместе красили деревянную основу, он прервал тишину. «Я знаю довольно сильную ведьму», – сказал он. – «Ну, она была ведьмой, но она пытается уйти из той жизни». – Даже то, как слово «ведьма» вырвалось из его рта, показалось для него нетипичным. – «Надеюсь, вы не против, но я поговорил с ней прошлой ночью и немного рассказал о вас. Она была очень заинтересована».
«О да», – сказал я, не зная, куда заведет этот разговор. – «Что она должна была сказать?»
«Что вы идете по очень опасной дороге, и что вы должны уйти с нее, пока не стало слишком поздно».
«Скотт, я не хочу, чтобы это прозвучало неуважением к тебе и твоим убеждениям, но я уже слышал это миллион раз. Я знаю, что вы хотите спасти души и все такое, но, честно говоря, я действительно не хочу, чтобы мою душу спасали».
Скотт перестал работать, его намокшая кисть опустилась, и он посмотрел прямо мне в глаза. «Я не просто говорю вам это потому, что я христианин и хочу спасти вашу душу. Я знаю больше, чем вы могли бы вообразить о колдовстве и демонах и всяком таком».
«О, действительно», – ответил я, пытаясь заглушить явный сарказм в голосе.
«Да, действительно», – сказал он настолько твердо, насколько мог, достаточно твердо, чтобы вернуть мое внимание. «Из-за этой моей подруги-ведьмы, потому что я пытаюсь помочь ей отойти от своей жизни, меня атаковали злые духи, и другие ведьмы и колдуны использовали против меня духовное оружие».
Я потратил немного времени, чтобы позволить своему разуму пройти мимо его неофитской
терминологии, и спросил, что он имел в виду под духовным оружием.
«Ну, ты слышал о огненных стрелах противника?» – Я кивнул. – «Что ж, они настоящие. Это настоящие духовные стрелы, которые ведьмы и колдуны могут бросить в вас. Они сосредотачивают свое внимание на части вашего тела, а затем используют заклинания, чтобы бросить эти невидимые стрелы в вас. Стрелы не просто прилипают к коже, через нее они проходят через кожу, вонзаются в органы и другие части вашего тела. Сначала это просто больно, но, если вы уйдете от них в течение нескольких дней, вам станет плохо, и эта область заболит очень сильно. Я не уверен, могут ли они убить вас, но знайте, что они причиняют боль».
Я вернулся к своей работе без ответа, и на самом деле я оставался безмолвным в течение оставшейся части дня, говоря себе, что Скотт просто псих, и что его вера в духовное оружие настолько же далека от левого поля, как его вера в мертвого человека, возвращающегося на землю, чтобы сжечь всех нечестивцев. Но по какой-то причине я просто не мог поколебать то, что он сказал мне.
Когда я в ту ночь сидел дома, меня не отпускала возможность, что его претензии могли бы быть заслуженными, и, наконец, когда я решил, что не смогу уснуть, пока я не разберусь с этим вопросом, я вытащил из ящика черную свечу и установил ее на алтарь. Я решил, что, возможно, эту христианскую городскую легенду следует проверить, и потому я начал размышлять, как ее объединить с настоящими, поддающимися проверке оккультными науками.
Я немного помедитировал, а затем сосредоточился на ментальном образе Скотта. Я изучал искусство дистанционного просмотра и астральной проекции, и поэтому я решил, что пока я с ним экспериментирую, я мог бы также освежить свои текущие упражнения. Я визуализировал Скотта в своем сознании и почувствовал, что сознание потянуло к нему, к его месту, к его физическому существу на этом плане. Я передал свое состояние сознания в незначительной степени, в какой я был способен в то время к осознанию своего бытия, и я нашел свое видение уже не в своей квартире, а внутри его дома.
Он поднимался по покрытой ковром лестнице, следуя за своей женой спальню на ночь. Я приблизил свое сознание ближе к нему, неуверенный, была ли это гипногогическая галлюцинация или я на самом деле начал использовать свои латентные способности к восприятию. Я ясно увидел все его тело, сосредоточил свое внимание на его правой стороне и почувствовал, что мое сознание заперто в этом месте целиком, как будто в тот момент не существовало других мест. Моя рука, казалось, двигалась в воздухе сама по себе, мой указательный и средний пальцы вытянулись и в далеком сознании, и в физическом теле. Хотя я не видел огненных стрел жестокой неудачи вокруг себя, я действительно ощущал присутствие чего-то похожего на шипастый пучок возле моей правой руки, плавающей в воздухе. Моя рука быстро указала в его сторону, и колючки мгновенно впились в его тело. Опять же, я не мог это видеть даже далеким видением, но я просто знал о происходящем. Скотт схватился за бок и завизжал. Изумленный, я покачал головой и вернулся в свою квартиру, в спальню, в свое тело и к своему зрению, которые не знали, как это переварить.
На следующий день Скотт явно был в плохом настроении. Наконец, после нескольких часов работы он пришел ко мне и сказал: «Я был бы признателен, если бы вы не использовали против меня духовное оружие. Мне бы хотелось, чтобы мы были друзьями, но, если вы собираетесь это сделать, я не знаю, как я могу продолжать думать об этом». Я выглядел смущенным, и я, конечно, смутился от обоих фактов: что предыдущий ночной эксперимент преуспел и что он распознал, что это был я, а не один из его безымянных «колдунов».
«Возможно, вы не знали, что делаете это», – сказал он, пытаясь быть апологетическим. – «Просто попробуйте контролировать это со мной, пожалуйста».
Я не знал, должен ли я смеяться и танцевать с этим новым умением и должен ли я начинать бросать огненные стрелы направо и налево, просто чтобы посмотреть, как это получается! В любом случае, я был в восторге.
Я начал все больше и больше экспериментировать с техникой использования этого астрального оружия. Если моя цель была далеко, я использовал свое дистанционное сенсорное восприятие, чтобы бросить в них стрелы, а, если они стояли в одной со мной комнате, я просто настраивался на часть своего тела, которой я хотел нанести удар, я чувствовал наличие энергетических шипастых пучков и атаковал движением руки. Я заметил, что чем больше внимания я уделял визуализации вещи, тем менее сильным был опыт. Когда я просто знал, что это происходит, и производил движения, не сомневаясь в своей способности к этому, результаты были стопроцентными.
Астральное оружие не обязательно принесет немедленную физическую боль, но они незамедлительно запустят процесс ослабления, который в итоге вызывает массу боли, если не повреждает функции тела, где размещается оружие. Сначала я ожидал, что каждая цель будет реагировать на атаку яростно и мучительно, только разочарованно. Однако, когда я в течение дня метал в человека «дартс», он начинал жаловаться на боль в месте, которое болело у меня.
Я также начал замечать, что тех, кто ментально и духовно слабее, поражает гораздо быстрее, чем других, и обычно более интенсивно. Если стрела застрянет у них в плече, вместо того, чтобы почувствовать простой дискомфорт, они почувствуют, будто у них сместился весь сустав. Еще одно мысленное наблюдение, которое я сделал, – те, кто более сознательно настроен на духовную реальность, то есть прирожденные ясновидящие или изучавшие оккультизм, смогут не только ощутить присутствие и использование духовного оружия, но и остановить или уничтожить его, используя силу своей воли. Они также обычно могут различать, откуда оно пришло, почти сразу зная, кто напал на них.
В приведенных выше примерах показан, возможно, самый редкий и самый сомнительный тип проклятия. Даже те, кто призывал демонов и общался с ними, кто выходил из тела в другие сферы, и кто требовали всякого проклятия и заклинание для других, считают, что в эти случаи трудно поверить – почти так же, как и я.
Существует еще один тип «псионической» или духовной войны, который вообще не использует ритуал, но полагается исключительно на силу самого действия, как и огненные стрелы противника. В двадцать первой главе своей книги «Магия в теории и практике» скандально известный Алистер Кроули упоминает случай, такой же невероятный, как и те, которые я упоминал выше, даже еще более невероятный из-за фактической смерти жертвы.
«МАСТЕР ТЕРИОН знал одного Адепта, который счел нужным убить некую Цирцею, околдовавшую братьев. Он просто подошел к двери ее комнаты и начертил на ней астральную букву Т (traditore и символ Сатурна) астральным Кинжалом. Не прошло и 48 часов, как она застрелилась.»1
Я изучал этот текст во время своих опытов с Черной магией и проклятиями, и эта ссылка всегда казалась мне сверкающей фантазией и намеком на обещание. Я попытался использовать его один раз на двери спальни спящей жертвы, которая почти сразу проснулась от крика. Я позже слышал, что ей снился самый реалистичный сон об изнасиловании рогатыми монстрами. Я больше никогда не пытался использовать астральное нанесение символов в качестве вида «Вредоносной магии», хотя и нашел это полезным при работе с духовными явлениями и сверхчувствительными локациями.
Все это можно рассматривать как серию забавных историй или как путеводители и уроки для открытия ваших собственных способностей псионического практикующего или духовного воина. Эксперименты с духовным оружием облегчили мне практику, и мне больше не нужно ощущать псионические энергетические скопления, визуализировать их или двигать руками; все, что осталось необходимым, – желать конечный результат и освободить это желание. Печальный факт о Черной магии состоит в том, что ее силы пробуждаются весьма спонтанно.